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此事說起來十分繁瑣，百ri之間，飛劍傳書來往數次。嶽清方知到，錢康這一路也是神道的修法，祖父和父親都是神仙，在天庭任職，他也看中了光明境這塊風水寶地，屢次修下綠章，求祖父在天上想辦法打通關節，把這裡封給他，與天地同壽，永享仙福。他祖父卻以他他是地仙，未入神道，善攻更是不足為由駁回。

這天外神山位於宙極天外，與眾不同，天庭一直沒有派天官下界管理，這回柳步虛遞上奏章，說此地妖物作亂，洪水暴漲，生靈塗炭，請封山神、土地。

靈官本就有護法司查，監督百官之權，奏章被遞到玉帝案頭，太陽宮天師茅老道舉薦陸敏。

本來這天外身上，需要一個山神，兩塊島嶼還要兩個土地，海域之中可再設一龍王，其餘小峰神司可有可無，不必由天庭冊封。茅老道替嶽清默算四個職務，怎奈錢康的祖父是玉清仙界杏園主管，頗有人脈，到底為錢康謀得了不夜城所在島嶼暫領土地一職，這樣一來，將來他飛昇之後也還是要回到這裡做土地神，茅老道則讓陸敏和另一個茅山傳人分別做了天外神山的山神和駐陽島的地神，海中龍王暫時空缺，懸而未定。

其實嶽清這種看似走後門的手段，也算不上特例，上中下三界之中，本來就是勾連不清，世間聞名的天狐寶相，她的父親雪雪老人便在天庭為天帝管理琅嬛，後來寶相賴以成名的許多法術都是雪雪老人在天書中學道，偷偷傳下來的，先今恆山派的紅花姥姥，就曾經從寶相那裡學得一種千里戶庭囊中縮影的法術，類似遁法，又似飛行，頃刻之間，便到千里之外，速度又快，行動時又是蹤跡難尋，果真是神妙非常。

嶽清拉著陸敏敘舊，又跟另外那位土地見面，一問才知道，竟然是茅老道當年的師叔，柳步玄兄弟的師爺輩，趕忙以晚輩自居，對方也頗謙遜：“我積修多年方才成就，法力也差，志在此地清修，積攢功德，為天帝牧守一方罷了。”他跟茅老道這樣修成元嬰，真形穩固，脫體飛昇的神仙不同，根本沒能成道，最後是憑著多年在人間積修的善功，勉強上升，在瑤池中飼養錦鯉，這次被茅老道託關係，弄來下界做了駐陽島的土地。

神道與仙道不同，乃是五方天帝以無上法力，加持庇護那些修仙道而不成的修行者，使其得以擺脫輪迴，得享近乎於仙人的待遇，與天地同壽，當然也要為天庭做事，不如仙人逍遙自在。因此從某種意義上講，神仙並不算是真正的仙人，他們的法力雖然不像一般靠著積德行善，昇天成神的那些，一旦被貶，收回法力，便要成為凡人，但也比不是真正的天仙，而仙人無拘無束，不受天條所限，只要做的不十分出格，天庭都是睜一隻眼閉一隻眼的，因此一般的神看到修行有道的仙人，通常自稱小神，不敢有半點驕矜。

嶽清又在光明境耽擱了數ri，交代白靈仙為二人修建廟宇仙府，以作清修之地，又去跟錢康夫婦告別，等把一切都安排好了，方才率眾起程。

鄧八姑帶著桑桓和冷青虹，拿了神禹碑，從來複和子午兩線交匯處突破極光大火，到南海銅椰島了結上次的公案。純陽派水雲子和凌虛子都已經趕到銅椰島，鄧八姑帶著嶽清的一封書信去見他倆和天痴上人，一起商議如何處理此事，嶽清給了鄧八姑足夠的許可權：不管是天痴上人要找乙休鬥法，還是純陽派要去向韓仙子算賬，五臺派都一力支援到底。讓鄧八姑跟他們定下時間，然後帶著邢徵和郎騰師徒回五臺山與自己匯合。

嶽清則帶著黎望和崔晉，石生、石完、錢萊，以及元鼉和龍猛穿越地軸，在地竅以下直奔北極玄冥界長夜島，順道拜訪陷空老祖，然後再從北極回家。

地軸貫穿南北兩極，深入地殼之下數萬丈，一到裡面，立刻便為地心元磁真氣吸住，筆直地超前疾飛，四面八方盡是漆黑一片，間或遇見大氣之母與yin陽元磁jing英所折shè出各種極光幻象，更有地火岩漿，酷熱異常。

常人到了這裡，分辨不出東南西北上下左右，非給吸到地心岩漿裡去被地極真火焚化成灰不可，嶽清放出兩極圈在身前，非但抵消元磁吸力，更能透過磁xingyin陽兩極相吸相斥辨別方向，以太乙五煙羅裹住眾人，只是向前一路疾飛，也不知過了多少時候，石完都有些不耐：“從下來到現在怕不下已經一兩個月的功夫了，以師祖的速度便是南北兩極也能走上一趟了，怎麼地還不到頭”

嶽清給他講解：“這裡與外界不同，看著是往北極筆直疾飛，