第115部分(第2/4 頁)

心中想要降魔，於是才有魔生，心中若想拜佛，眾生皆是佛相，與道家“天下皆知美之為美；斯惡已”的道理是一樣的。

063神臂·鄭元規

道德經有云：“孰能濁以靜之徐清？”佛道兩家的看法是一樣的，人的本性就像清水一樣，受世俗沾染開始渾濁，若要還原本來，放在那裡慢慢沉靜，自然歸還清淨，而聖姑這種這種以定慧去降魔，本身便已經失了定慧，將水越攪越渾。

聖姑自己也算出自己日後非但飛昇困難，便是能夠保證不被魔侵都成問題，昔年要在佛門之中另創一宗，普渡旁門的誓言也成了一句笑話，不過在旁門裡走了一遭，白白受了幾百年的磨難，若是回頭望去，便如夢境一般，只可惜始終不能了悟，還把希望寄託在白眉禪師身上，等著將來得他相助，點化自己，因跟白眉禪師沒什麼來往，便想求李寧說情，因此才把幻波池留給李英瓊。

聖姑對法寶十分熱愛，不但自己動手祭煉，還四處收集，嶽清推算，她幻波池裡的藏寶應該有將近二百件，他這次取回來的一百零九件都是比較平常，聖姑自煉的佔了一大半，除了攻擊防禦、五行生剋等寶物之外，還有車馬房屋，傀儡僕僮，俱都沒什麼用處，不過放開來金碧輝煌，祥雲籠罩，假山溫泉，單是各色宮殿就有七種之多，極盡奢侈之能。

這些法寶品質駁雜，有好友有賴，實際上寶物共是一百零八件，其中一枚青蓮玉鑰可以開啟夾壁寶庫，裡面還有二十三件法寶，比這些品質要高出一個層次，都是聖姑幾百年攢下來的，其中有前古奇珍，還有天府異寶，是聖姑這幾百年攢下來的主要家底。

嶽清上次沒有來得及取出來，不過好在玉鑰已經拿到手，聖姑這個原主人做死關不能出面開啟，峨眉派沒有鑰匙，又顧及聖姑臉面沒有強行破關收取，以後還有機會。

除了這些之外，在中央寢宮和北洞水宮之中還另有藏寶之地，收藏著五宮中樞法器，以及聖姑蒐集的十七件道家奇珍和幾件佛門寶物，其中有三件鎮山重寶比較厲害，還有當年絕尊者坐禪時候所用的金剛靈石和娑羅蒲團。

這些寶物嶽清還有心要拿，即便自己得不到也儘量不讓它們落在峨眉派的手中，以免將來三次鬥劍讓敵人平添助力。自上次嶽清大腦幻波池，把四家聯盟弄了個灰頭土臉之後，峨眉派為表誠意，聯合玄龜島糾集了十大高手重新煉製了十枚先天神符，並用其他天才低保代替火宮裡被嶽清收走的石髓。

東海三仙算到嶽清上次應劫破局是在幻波池，氣運由此而起，將來也要由此而衰，重新將幻波池佈置起來，除了復原的先天五禁之外，還跟玄龜島合力在五宮之外另闢四宮，合成九宮之勢，佈下玄龜島的鎮山仙陣大須彌正反九宮大陣，算到嶽清決不能容忍幻波池裡的法寶落入峨眉派手中，勢必還要二入幻波池，便下大力氣要把幻波池變成嶽清真正的死地！

二入幻波池乃是後話，事關岳清將來的一個劫數，到底是生是死，全在能否爭到那一線生機之上，成功與否在五五之數，到時候若是聖姑出關，便是嶽清一個剋星，立成九死一生之局，若是聖姑不出關，嶽清將來還要三入幻波池，方能徹底了結這段因緣。

不過對於聖姑，嶽清是很瞧不起的，她自身嗔心太重，若是有個好師父以戒律約束，時時教導，教她以慈悲心化解，或許還能有救，如今她是自修，嗔心難除，又捨不得幻波池這座大宅門，非但阿羅漢的涅槃難以達到，就算是想要飛昇極樂也是艱難，嶽清自忖若是沒有外人插手，以他現在的實力，直接就可以去把幻波池掏空，順便再強拆成廢墟！

從幻波池得來的這一百多家寶物，嶽清一件沒留，全都分給小輩，五臺聯盟各門各派都有，崑崙和武當也得到不少，五臺派內部能得到一半左右。

這眾生環是毗陵禪師昔年在黃梅參禪時候，特以此環觀察世間眾生疾苦，後來以八十五歲高齡遇到二祖翠玄真人，交談之下作詩一首：“鐵馬奔入海，泥蛇飛上天，蓬萊三島路，原不在西邊。”遂棄佛入道，後成為道家南宗三祖，佛道雙修，法力無邊，這眾生環後來又被他用道家玉清仙光重新煉過，威力更勝從前，在此環中能夠觀看周圍五千裡之內景象，無論是飛禽走獸，地下蟲蟻，還是諸天神仙，葉落花飛，全如掌上觀紋，纖毫畢現，所謂平地摳餅，對面拿賊，不外如是。除了當日在光明境時，嶽清陷入極光大火裡那次，因為受到元磁真氣干擾沒能看到目標之外，其他再無失效。只是使用此環需要耗費不少法力，石生現在用起來還有些吃力，因此並不常拿出來。

石生舉環查