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些煙氣，皆是數千年來從天地人三才之氣中凝練出來的精華，若非如此他們那已經枯死經年的屍身也不會恢復得那麼快，還那麼強大，嶽清元神藉此顯化成金紅黑三朵異彩蓮花，小人端坐於蓮花芯裡，同時施法，將地殼下方的諸如五眚毒煞、地極真火、萬年濁氣等全部汲取上來，經過寶鼎轉化，合成一股九天十地腐仙毒煞，向上噴起數丈高，正好將那大雷音烈火神幡敵住。

106轉輪·三相世界

芬陀大師那大烈火雷音神幡帶著無窮風火神雷跟丹寶三鼎所發萬載懸屍煞氣在空中相互僵持起來，上面是一片耀眼金芒，不停地噴吐無窮烈火，施放驚天雷霆，下面是黑褐色的雲氣，翻翻滾滾，暗藏無限殺機，兩股力量相互激盪對峙。

若單比道行拼法力，芬陀大師都比嶽清強出一大截，畢竟她已經是快要飛昇的人了，而嶽清還沒有開始修煉陽神，芬陀大師平時與人鬥法，根本不需要動用法寶，單憑佛光就能將敵人制服，隨意擺佈，只因為上次大雄寶庫世間之後，芬陀大師算到未來還要跟嶽清對上，而且他一身至寶，佛光難競全功，這才特地祭煉了幾件法寶。

這大烈火雷音神幡能發風火神雷，專能剋制邪魔兩道，便是修成三尸化身的老妖，撞見這神幡也難免形神俱滅之憂，然而三尸所煉的這丹寶三鼎非同小可，皆採用上古方術煉成，妙用非常。

若說起人間仙法來源大致有三，第一是前古時期，昊天上帝幫助黃帝戰蚩尤，不少天神之戰，諸如九天玄女之類，皆下界來幫助人王，留下不少道書法術，歷經三皇五帝，術法越來越多，各朝各代更是祭煉了不少寶物，流傳後世，皆為前古奇珍，直到大禹時候，更是發展到極致，擒縱五行，奠基地軸，降妖治水，千古聞名。

第二是春秋時期太上老君在人間投生老聃，那時候民智初開，凡有大成就者紛紛參悟宇宙人生本質真相，俱把自己參悟出來的真理稱之為道，墨子以兼愛為道，莊子以逍遙為道，孔子以仁為道，孟子以義為道，韓非以法為道，又有以陰陽為道、以五行為道……其中以老子所認最明，所悟最高，傳文子，以作通玄真經，傳尹喜，以作文始真經。

第三是天仙下界所傳，從古至今，歷朝歷代常有謫仙臨凡，所帶寶物，皆為天府奇珍，亦傳下不少道法，還有因緣際合，下界傳道的，尤其以東華帝君王玄甫最為著名，少陽真人王玄甫傳正陽真人鍾離權，鍾離權傳呂洞賓，之後方有南五祖，北七真之說，此一脈之中，因以修煉陽神為目的，最終羽化飛昇，因此道行常帶陽字。

這三條法脈，第一種偏重神道，三皇有道，五帝有德，方有天神下界相助，因昊天上帝為三界之主，所傳下來的法術各界皆有，有的是天上的法術，譬如摘星換鬥，蒼虛老人想要吸收天上流星精氣祭煉太乙星砂，只能算好時辰，每次汲取一點，若他會上古神術，直接就能操縱流星起降，甚至把隕石從外太空裡抓過來！有的是陰間的法術，譬如這萬載懸屍氣，乃是陰間鬼王用黃泉之水凝塑身軀的手段，數千年來，很多不適合人類修煉的都已經失傳。

第二種偏重於修性，先秦有仁、兩漢有義，人們用心向道，追尋宇宙人身之本性，因此才有諸子現世，百家爭鳴，共尋大道真理。老莊所傳之法，乃是直指大道之術，句句了悟生死之言，無論是通玄真經還是文始真經，皆是一步登天之法！然而其對人的心性要求太高，諸如心胸狹窄，執著名利之人，實難領悟，傳世不廣，因此才有文始最高，少陽最大之評價。

第三種偏重於修命，上來便是易經洗髓，煉氣凝丹，其修煉心性部分大多不談，只因人們多重法力，譬如紫青寶籙，天下聞名的便是修法的九天玄經和專門降魔制敵的少清秘芨，少有人知道前面講道的是什麼，甚至峨眉派內部也少有人重視，所以修道後來，越來越偏向旁門中滑落，能夠成就飛昇得越來越少，遭劫惹禍的越來越多。

窮奇所用的便是三皇五帝時期的上古道法，那時候許多人都用各種手段凝塑身軀，一個個長得兩三丈高，甚至生出翅膀、鱗甲一類，奇形怪狀，然而威力也真強大，一般的兵刃皆不能傷，而且力大無窮，搬山換嶽，不在話下。

那三尊寶鼎自地下抽上來的各種煞氣源源不斷地補充，繼而轉化為強橫的屍氣，雖然不停地被神幡所發雷火消滅，但是卻越來越多，似潮水一般向周圍擴散開來，跟芬陀大師發出來的佛光相互對撞，反覆湧動，激盪不休，空空空，一陣陣天搖地動，佛光亂顫，屍氣噴薄，拼得好不激烈。

芬陀大師發現窮奇已經被嶽清殺死，聖陵二寶俱為其所