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，寂惡說道：

“閣下的武功實非我所能及，我佩服的很。”說完雙手合十。

高鳳麟不禁好笑，說道：

“你本來就是一個假和尚，怎地還真當自己是和尚了，學人家雙手合十阿彌陀佛。”

這時候，張宣上前問道：

“對了大師，那天你不是跟我們反向走的，怎麼今天又繞回來了？”

寂惡嘆了一口，說道：

“其實不瞞你們，先前我也是遭人追殺，不得已才投到吐蕃軍的賬下，尋求一個庇佑，沒想到，沒想到吐蕃軍這麼不堪一擊，竟然被你們打成那樣，我只好往別處逃走了。”

張宣道：

“這次你回來，莫非又遇見追殺你的人了？所以才掉頭回來？”

寂惡點了點頭。

高鳳麟又仔細打量了寂惡一遍，問道：

“你到底是什麼人？又有什麼人在追殺你？”

見自己一時半會是走不了，寂惡索性席地而坐，高鳳麟與張宣二人也坐了下來，寂惡繼續說道：

“你們聽說過祆教嗎？”

二人同時錯愕，高鳳麟道：

“祆教？聽著很耳熟，但是一時也想不起來了。”

寂惡又道：

“祆教又叫拜火教，你們中原人應該是這麼叫的吧。”

拜火教！

高鳳麟虎軀一凜！

張宣見高鳳麟這般反應，忙問道：

“鳳麟，你怎麼了？”

高鳳麟道：

“我想起來了，拜火教，在洛陽時我就見過拜火教的教徒，安祿山就事和拜火教勾結，意圖謀反。”

轉而向寂惡問道：

“你和拜火教什麼關係？”

寂惡說道：

“追殺我的人，就是拜火教中的人。”

高鳳麟大驚，問道：

“他們因何追殺你？”

寂惡道：

“因為我是摩尼教的信徒。”

“摩尼教？”二人同時問道。

第二十二回　拜火使者（一）

第二十二回　拜火使者

在眾多的國家和地區，不同宗教只見雖教義和信仰不同，但都是各自存在的，例如中原地區佛道二教自東漢佛教傳華一來就一直相處融洽，秋毫無犯，甚至也曾相互採納，取彼之長，補己之短，將二者融會貫通，以豐富自己的教義，使更多的信徒信仰。

但是寂惡這般說的道理，好像就是說這拜火教與摩尼教之間勢如水火，不是你死就是我亡的仇視關係。

高鳳麟疑惑的問道：

“僅僅是因為你是別教的教徒就因此追殺你？”

張宣也不敢相信寂惡所說，問道：

“莫非你們之間有什麼冤仇？”

寂惡道：

“這事說來話長，如果要說什麼冤仇，那便是我曾不小心傷了他拜火教中的一人，後來不知怎麼的，那人莫名其妙的死了，這筆賬就被算到我的頭上來了。”

張宣問：

“那人是否就是你所殺呢？”

寂惡說：

“當時我喝了點酒，只記得跟那人打的時候下手是有些重了，但是我從來沒有殺過人，當時並沒有下殺手，手下也留了分寸的。”

高鳳麟冷哼一聲：

“從不殺生？那我問你，你們和吐蕃攻打弓月城的時候，你打了人一掌，用的是類似摧心掌的掌法，用這等狠毒的功夫，還說自己不殺生？”

寂惡說道：

“我這門功夫叫‘隔山掌’，你們中原不是有句話叫隔山打牛麼，也就是這個意思，當時打中的是那人的後背，掌力透過身體傷到心脈，受傷的症狀便就和摧心掌類似了。”

張宣突然想到一事，問道：

“咦，不是說你有件雙龍月牙鏟的兵刃麼，怎麼一直沒見你用過啊？”

高鳳麟道：

“這還用猜麼，準是遇到拜火教的高手，被打的丟兵器械，落荒而逃了吧。”

寂惡不語，表示預設了，張宣又問：

“言歸正傳，後來了，那人就被你打死了？”

寂惡說道：

“當時並沒有什麼，只是過了兩天拜火教的人突然找上門來，說我打死了他們的大祭司，出手便要殺我，因此我才逃了出來，我敢肯定，那個什麼大祭司絕對不是我打死的。”

高鳳麟