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第15部分(第1/4 頁)

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轉投別派嘛,暫時不在選擇之內。到目前為止,他對金丹宗的感覺還不錯,不想三心二意,剛入門就做叛徒。修仙離不開修心,做人不能無情無義,遇到困難就投降,未來的仙路也走不遠。

三個法子之中,剩下的一個就是去死海尋找鐵木祖師的葬地,他準備多花點兒功夫,說不定能有收穫。

秦笛知道,自己的修為還太淺,才只是煉氣一層而已,要經過煉氣大圓滿,築基大圓滿,然後才能結丹。這個過程很遙遠,前後差著十萬八千里,用不著現在擔心了。

當務之急,是從藏書閣找幾本合適的修煉功法。

透過對前人傳記和修煉雜記的閱讀,秦笛已經有了大致的目標,找到了幾本書。

第一本乃是“神木訣”。講述木靈根修士和神木、靈植之間的關係,如果修煉有成,既可以輕鬆的從靈植中吸取靈氣,還可以跟靈樹、靈草交流談話,這是木系修煉和培植草木的必備法訣。

第二本是“纏絲訣”。可以從草木中吸收其柔韌性,釋放出來束縛敵人,讓對方處處受困,縮手縮腳,甚至無法動彈,束手就擒。

第三本書是“小云雨訣”。這本來是水系的功法,但是要想種植靈植不能不修煉。種植靈草靈樹都離不開。而且還不是一般的水,必須要用法力從天上牽引下有靈氣的活水,靈草才能生機勃勃。

非僅如此,小云雨訣的重要性還不止於這一點,它還能促進木系功法青龍訣的修煉。

第四本書就是木系最主要的功法“青龍訣”了。從名字看這本書跟木靈根沒有關係,但是所謂“木”,按照《說仙解字》的意思,木就是冒,“冒也,冒地而生,東方之行;木之言觸也,陽氣躍動,觸地而出也。”

按照五行而言,木居於東方,屬於青龍的範疇。龍威烈烈,龍行百變,說的是它的特性。據傳天界有幾位大仙,分別叫做角、亢、氐、房、心、尾、萁,都住在東方星域,他們分佈的區域形成青龍的模樣,以前都是修煉的木系功法,歷經風雨最後才成仙得道的。

“青龍訣”分成兩個層次,一開始講如何吸收草木的剛性,然後施展出剛烈的龍威。它能讓修士的招式發揮出多一倍的力量,隨著修為日漸精深,威力還可以再翻幾倍。

青龍訣的第二個層次乃是“青龍百變”心法,法訣修煉到高深的地步,可以變化莫測,隨意改變容貌,而且飛行迅速,是木系修士生存之道的關鍵。

青龍訣的第三個層次是能夠產生多種木系神通,比如說枯木逢春,再比如春風化雨,等等。

宗門正是因為丟失了金丹期的青龍訣,才算是斷了木系修煉的傳承。

最後還有一本書,叫做“冒地訣”,同樣取自“冒地而生,觸地而出”的含義,這是青龍訣的配套功法,剛烈之性猶有過之,講究的傾力一擊,一招斃命。裡面共有十八招,都是一去不回的殺招,非到重要關頭不可輕用。

秦笛能找到這些書,歸根於幾萬本的雜說紀事,不單木靈根的前輩留書闡述對修行的見解,即便不是木靈根,留下的東西也很有益處,比如有那麼幾本傳記提到了冒地訣,說當年跟木靈根的修士交手,眼看就要贏了,可是對方忽然使出一招,神威大展,當胸一刺,然後原本佔優勢的一方反而輸了,而且受了重傷,要不是另有奇遇,被人所救,說不定就死在那裡了。正因為這些頻臨死亡的經歷,讓這些修士對冒地訣念念不忘。

第37章 見龍在田

既然選好了書,秦笛不再猶豫,第二天再去藏書閣,直接拿了書來到門口,要求複製一份。

鬚髮皆白的老頭兒上下翻看著秦笛選出的幾本書,過了好一會兒才微微點頭道:“能選出這幾本,你還算眼光不錯。但是我得說一句,這本冒地訣不好練,最近三百年都沒有弟子練成過,特別是最後一式‘見龍在田’,練成這一式,才算掌握了冒地訣。”

秦笛吃了一驚:“怎麼會沒人練成?難道說這功法有問題?”

老頭兒輕輕搖頭,說道:“冒地訣每一招看上去都是剛烈無比,然而內裡蘊含著陰柔的底子。性格剛烈的人多,性格陰柔的也不少,性格剛烈而又懂得隱忍的,那就不多了。有些弟子缺乏陽剛,練不成冒地訣;有些弟子太過剛烈,也練不成法訣。要想練成此訣,必須先陰後陽,先柔後剛,陰化為陽,柔轉成剛,才能練成。多想一想柔嫩的竹筍是怎麼從地下冒出來的,就能掌握其中的訣竅了。”

秦笛聽得頻頻點頭:“老先生,您說的太好了!這些道理至少節省我十年時間!”

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