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第22部分(第3/4 頁)

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不願意去,他立即命心腹請來村壯統領。

與差役不同,王平卻是毫不含糊,帶上人馬便直奔黑市。

一行人趕著囚車,重新返回了黑市。

一個個遼人武士押上囚車,動靜如此之大,很快便驚動了黑市。

同時驚動的還有此地的管事僧人。

“壞了!”

他怎麼也沒有想到官府會來這麼多的人手,這一下他這黑市算是完了。

幾年的苦心經營,好容易以鬼恐嚇世人的法子,今晚官府一到,是再也不能用了。

“鬼市”的法子用不上也就罷了,但是這遼人卻絕對不能讓他們抓走。

遼人出現在黑市並不是什麼偶然的情況,他們是來採購物資的。

大軍深入敵境,雖然可以就食於敵,但是卻不是那麼容易的事。一般百姓不會有大量的糧食,擁有大量糧食的縣城又不是好攻打的。購買也就成了不可或缺的手段。

遼人帶來了大量的金銀,自然是黑市的大主顧。要不是他們要的糧食太多,蘭若寺一時間沒有辦法湊齊,他們早就離開了。

但是現在官府出兵,要抓走遼人,管事的僧人慌了,立即顧不上施法,匆匆攔住民壯。“阿彌陀佛,施主們這是做什麼?”

“大師,我等是奉命捉拿遼狗。”面對僧人,民壯們非常恭敬,即便是攔了自己的差事,也沒人動怒。

“阿彌陀佛,這幾位施主乃是大遼使節。捉拿使節罪莫大焉。”

和尚這樣一說,民壯們無法適從,只拿眼去看帶隊的包拯。

“呵呵,他們是使節?可本縣剛從東京來,大遼的使節應該在東京才對。”包拯站了出來道。

和尚可以憑藉佛門的影響唬住普通百姓,但是對包拯,就沒有用了。“來呀,把人帶回衙門。”

“包大人,等一下。”這時候,沈石突然走了過來提醒包拯道,“最好把他也抓起來。”

“這是為何?”包拯問道。

還能是為什麼,當然是歷史書上這樣寫的了。

遼人為了方便在中原活動,自然都要以各種身份作為掩護,其中比較常用的身份,就是商人和僧人兩種。有時,遼朝還透過派人以高麗或者回鶻出使宋朝的使團成員的身份,進入宋朝境內刺探情報。除此之外,正式的外交活動如出使宋朝,也是遼朝進行情報活動的幌子之一。出使宋朝的遼朝師團往往都帶有“間諜任務”。

除此之外,便是僧人了,喬裝成僧人的遼朝間諜往往以“出家人雲遊四海”的名義在宋朝境內活動,或者到五臺山出家後潛伏下來蒐集情報。

這個僧人這時候自己跳出來,絕對有問題。

“包大人,這個僧人與遼人可能有關係。”沈石想了一下,只能這麼說。他總不能告訴包拯歷史書上就這麼寫的,遼人的情報工作非常出色,已經打入了佛門內部。至於大宋,在這點上就毫無亮點了。甚至可以說糟糕的很。

比如“重熙增幣”,便是使臣富弼攜帶三份國書(三個宋廷允諾的談判條件)的情報,一早為遼朝間諜所知,才會在談判時遼朝一方直到富弼出示第三份國書時才同意宋方的談判條件。

就像現在這個僧人一樣,只要有一點兒間諜意識,都應該先抓了再說,怎麼會還問為什麼。

第56章 正戈軍氣

“小兔崽子!阿彌陀佛……”沈石建議包拯抓捕自己,和尚竟然沒忍住,爆了粗口,反應過來後,宣了一聲佛號說:“施主,你不要胡說!”

沈石沒有生氣,反而對和尚說道:“遼朝使用間諜進行情報工作的歷史可以追溯到遼太祖耶律阿保機時,據說他就曾利用間諜獲取室韋的虛實從而大破室韋。遼朝獲取燕雲十六州後,更是將其諜報觸角深入到了中原地區。根據五代筆記《玉堂閒話》記載,後晉時汴梁城有一“貌美而無腿足”的婦女,與其“父”一起在汴梁沿街乞討,後來官府查明這名婦女是一個遼人間諜組織的頭目,與其“父”沿街乞討也是為了蒐集情報……

喬裝成僧人的遼朝間諜往往以“出家人雲遊四海”的名義在宋朝境內活動,或者到五臺山出家後潛伏下來蒐集情報……”

“大師怎麼說?”

聽沈石言不鑿鑿,連出自何書都說了出來,包拯也不得不懷疑這僧人有問題了。王朝馬漢更是圍了過來,以防這僧人逃跑。

“阿彌陀佛,你如此汙衊貧僧,不怕佛祖責怪嗎!”和尚眼珠子通紅,都要瘋了。他不知道沈石是怎麼知道這些的,就是

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