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認同，老衲沒有想靠坐禪求佛，坐是一種手段，是一種修心的方式，你即是修道之人，更應該知道手段對於修道的重要性，我一心向佛，你向道，都是一個道理，就好比你以大欺小出手打了他們，用的可不就是手段嗎？”

樹妖反駁沈石了。他無法不反駁，看上去他們在說佛偈，但是實際上這關乎他們自己的道。

這也難怪樹妖會反駁。一開口便反駁了人家的道，哪個會不反駁。

但是，沈石說的是對的。看看公孫策他們就知道了。樹妖元神入體時的神聖，對公孫策他們只是一時的震懾。他們都是星君天命的存在。這一點兒震懾也就僅僅可以影響他們一會兒。所以當住持表現的不要臉了，他的火氣又冒起來了，氣得嘿了一聲：“胡攪蠻纏！”

“沈大人以大欺小？”

“還打了你們？”

“你們這些和尚先動手，你怎麼不說啊”

“這老禿驢，還給繞打回來了”

王朝馬漢都嚷嚷了一嗓子，很不滿那住持的話。

樹妖修道千年，如果不是出了差子，又怎麼會連沒有歸位的他們震懾不住。

說起包拯他們，隨著沈石對人教法門的認知，漸漸明白了包拯他們的作用。他們就是天道仙人（上古受天道賞賜的那幫人）飛昇上界，但是下界也需要有人填充，所弄下來的……嗯，倒黴蛋？

之所以這麼說是聊齋世界只能靠自己，不會有什麼天道獎勵。

沈石笑笑，看著他道：“是我打傷了你的弟子嗎？”

“不是你又是誰？”住持回道。

“你是想渡化他們吧？”沈石突然問道。

“是的。天地異變，人不己天誅地滅。老納身受佛法，當渡己渡人。”

這沒什麼不好承認的。

果然是這樣。

沈石不好說他做的不對。雖然蘭若寺的樹妖不再是什麼姥姥，而是一位佛法高深，一心渡人的佛樹，沈石是不會這麼做，道不同，但是這不等於沈石不希望世界這樣的妖更多一些。

而且沈石知道如果不糾正他對這世界的認知，他早晚一天會變成樹妖姥姥。

成為樹妖姥姥，直接打殺了是很簡單，但是沈石卻想試一試勸說他。

是成為壞妖死，還是成為好妖活。對沈石本就是一個很簡單的問題。

更何況他現在並不是樹妖姥姥，而是一棵在做善事的佛樹。這時候就滅了他，只因為他有可能成為樹妖姥姥？這怎麼也說不過去。至少，沈石過不了自己一關。

“大師錯了。”沈石搖頭說。

“老納怎麼錯了？”

“大師是不是覺得‘人如果不為自己謀私，那麼天地也不容他’，這樣的世界是不對的。”

“不錯。”

“大師，這話出自孟子盡心上的‘楊子取為我，拔一毛而利天下不為也’的概意，這句話說是孟子對楊朱的批判““楊子主張的是‘為我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不幹的。”

從孟子的敘述裡看起來楊朱是個非常自私吝嗇的人，但在這“一毛不拔”之後，其實還有一句，整句話其實是

“古人之，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。”

楊朱認為，不能損人利己，也不必捨己為人，而且他號召大家都不要損害別人，也不要捨己為人。但是大部分人只記得半句話，以為他很自私，其實他的思想恰是天下大同，人人平等。”

“是這樣嗎？”住持的心動了。一如當時八娘遇到沈石時。

他們對人都有著自己的評價，但是一旦遇到沈石，這評價就碎了，就完全相反了。

第116章　與樹妖說禪（下）

樹妖懵逼了，人如果不為自己謀私，那麼天地也不容他。

他一直都是這麼以為的。

“可是為什麼？當年老和尚讓我渡他時，可不是這麼說的。”

樹妖說起了往事。

當年他還是一隻小妖，差點兒被天雷劈死，有一僧人救了他。那僧人願意拿一寺僧人作保，感化樹妖。

天神與之約法，若他感化失敗，樹妖將取一寺僧人的性命。

事後僧人感化成功。

“但是他臨死時卻對我說，人不為己天誅地滅。他感化，也是為了成佛。”樹妖說出心裡話，盯著沈石看。這是他的心魔。

聽了之後，沈石算