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第62部分(第4/4 頁)

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世男人娶親,房、車……什麼都要準備好一樣。在宋代,這是反著來的。一切都由女方準備。

在後世,男方準備了這麼多,女方還有不嫁的。就更不用說這時代是賠財又賠女兒了。反悔,這很正常吧!

後世沈石看聊齋,不知道其歷史背景下的社會風俗,一直以為毀婚是個梗。

可是來了這世界,沈石才明白女方毀婚,不是沒有原因的。哪怕他考上了狀元又如何?

一介寒門想在官場中撲騰,可不容易。

而且狀元多數會進翰林,也就是官方的抄書的工作。想外放,至少要幹滿三年。即便幹滿了,也有可能是幹御史,這同樣是個清水衙門。

除非他做某些人的子掉去彈劾,否則……三年又三年,全靠妻族養。

這個世界的人,又有幾個三年呢?人活到三四十歲就去地府報道,這是常態。

到時候妹妹一求,他這做堂兄的,怎麼辦?剛陰差,還是下地府。

更何況沈月嬌就是一個愛慕虛榮的女子,他們的結合不一定就幸福。

當然了,這事與沈石無關。他已經不打算插手了,任他們發展,一切隨緣。

至於江西的蘭若寺,他慢慢找就是了。

阿蘭若,佛教名詞,其中若字念rě,梵名Aranya,原意是森林,引申為“寂靜處”、“空閒處”、“遠離處”,躲避人間熱鬧處之地,有些房子可供修道者居住靜修之用,或一人或數人。

所以蘭若寺並不是深山的寺院,它應該是一個修煉的派別。只有這樣的修煉駐地,也才會出現無主洞天福地。

至那些有名有姓的三十六洞天,七十二福地,沈石一路上也去過—些,但是很可惜全都靈氣散盡。沈石想用它們,非重埋靈脈,梳理地理不可。

不說他沒有靈脈,他就是有。又何必找那些廢棄所在?找一些還蘊有靈氣的山川,不是更好?

誰人背後不說人,誰人背後不被說。沈石剛表示不計較,這邊又有惡客上門。

“尚書府唐大人到。”

“汝南王府,餘杭郡王到!”

這兩人,身份很高,到了沈家不是開門就進,而是命手下報名號,他們等著沈家大開中門,出來迎接。

這是他們的身份,也是儒家上上下下的禮節。哪怕他們是來找麻煩的。

第157章 全是大人物

“這……”

來人的身份如此之高,是沈家從未接觸過的,一時間沈家人不由疑惑道:“這是來找仁富的嗎?”

沈家這邊的人,也就是沈仁富�

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