第87部分(第2/4 頁)

廟講經說法。說不定眾喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，那也是極好的機緣。”

行顛連連搖頭，不以為然，說道：“未必，未必。”四大首座更是面面相覷，互視一眼，心中皆是暗道，莫非師叔突然發了病。澄觀終是忍不住問道：“晦明師叔，那麼他們為什麼都帶了兵器呢？”

洪天嘯想了想，雙掌合十道：“他們帶了禪杖戒刀，聲勢洶洶，或許真是想殺本寺僧侶之頭。佛曰：‘我不入地獄，誰入地獄？’，咱們自當刀來頸受，這便是不生不滅，不垢不淨。有生故有滅，有頭故有殺。佛有三德：大定、大智、大悲。眾喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大定；他們舉刀欲砍，我們當他刀即是空，空即是刀，是為大智；一刀刀將我們的光頭都砍將下來，大家嗚呼哀哉，是為大悲。”洪天嘯在跟著和尚住的久了，雖然大多數時間都在精研少林寺的絕技，但畢竟也聽了不少佛經中的言語，倒也能信口胡扯一番。

洪天嘯又道：“昔日玉林大師曾有言道：‘出家人與世無爭，逆來順受。清涼寺倘然真有禍殃，那也是在劫難逃。’我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同赴西方極樂世界，一路甚是熱鬧，倒也有趣得緊。”

眾僧面面相覷，均想洪天嘯的話雖也言之成理，畢竟太過迂腐，恐怕是錯解了佛法。澄心、澄通則是覺得這些言語與他平素為人全然不合，料想他說的是反話，多半是要激得玉林與行痴自行出言求救。

過了良久，玉林和行痴依然是雙目緊閉，不聞不問，倒是行顛忍不住大聲道：“師父曾說，西藏喇嘛要捉了師兄去，乃是想虐害萬民，要佔咱們這花花世界。咱們自己的生死不打緊，千千萬萬百姓都受他們欺侮壓迫，豈不是大大的罪業？師父曾道，咱們決不能任由他們如此胡作非為。”

洪天嘯還沒開口，忽然門外腳步聲響，少林十八羅漢之一澄覺快步進來，說道：“啟稟晦明師叔：山下眾喇嘛剛才一齊上山，又逼近了約莫一百丈，停了下來。”洪天嘯奇道：“為什麼上了一段路，卻又停下？”

行顛大聲道：“不是的，不是的，現在只是酉時初刻，他們是要等到天一黑，便一鼓作氣，衝進來了，若是到了晚上，他們在山下設下埋伏，只怕行痴師兄更加不容易脫身了。”行顛昔年是正黃旗大將，進關時身經百戰，深知行軍打仗之法，後來才做順治的御前侍衛總管。

第5卷第318節：第一百八十五章大戰前夕

玉林一直閉目默不作聲，聽著眾人言談，此刻聽聞行顛之言，微微一笑道：“行顛，你怎地如此糊塗，方丈大師既然早已智珠在握，成竹在胸，咱們又何必管他們白日攻山還是夜晚攻山呢？”

洪天嘯微微一笑道：“不敢，皇上將行痴大師的安危交給貧僧，貧僧自然不敢有任何懶惰，至於妙策倒是沒有。不過，眼下喇嘛勢眾，雖然我等並不懼之，但行痴大師畢竟不懂武功，在拼殺中若有半點閃失，貧僧將如何再見皇上。眼下，皇上的龍駕已經到了據此三百里處，我已經命澄讓四人帶著我的親筆書信和御前侍衛總管的腰牌去面見皇上，估計明天一早援兵便可到達，只要大家能夠堅持一夜，這些喇嘛將死無葬身之地。”

“阿彌陀佛，方丈大師乃是出家之人，怎可開口閉口皆是殺人之語？”玉林大師聽到“死無葬身之地”六個字，眉頭一皺，心中頗為不悅。

行痴聽到康熙即將到此的訊息，雙眉一動，忍不住顫聲問道：“方丈大師剛才說皇上他…他要來五臺山？”

洪天嘯點了點頭道：“正是，皇上知道行痴大師尚在，早就想來，只是國事纏身，一時走不開，直到今日才得抽空前來。”

玉林見狀，急忙低喝一聲：“行痴，出家人四大皆空，你怎的還如此留戀這些凡塵俗事，既然做不到忘我，如何成就大道？”

行痴心頭一震，急忙低唸了一聲佛號道：“阿彌陀佛，弟子知錯了。”當下便閉目不言。

洪天嘯見狀，暗罵玉林是個老禿驢，卻一時忘了他的頭髮也沒了，於是轉首對四大首座道：“既然如此，一時之間也沒有其他好辦法，咱們到時候只能謹守這裡，若是喇嘛們強攻，咱們就見一個殺一個，說不得到時候清涼寺要血流成河了。”

澄心等人都是佛門中人，本不喜殺戮，但也知道此刻比不得尋常，若是手下留情，不但行痴性命難保，就是他們這少林寺的三十六僧，也絕難有再回去的可能，當下便同時低唸了一聲佛號道：“阿彌陀佛，謹遵方丈師叔法旨。”

五人正準備退去，卻聽行痴忽然說道