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尹治平不由得心中一動，用足了眼力仔細往那幅圖上瞧去，瞧到了那圖上的左上方寫著三個端正楷體的小字，乃是“中衝劍”三字。這一瞧清，不由得瞪大了眼，心中狂喜，簡直忍不住要縱聲高呼。

當下忙自強行抑住激動的心情，連呼吸也努力保持著平穩與輕緩，仿似弱不可聞。生怕房中的觀塵發覺。其實他方才心中狂喜之下，呼吸還是忍不住加粗亂了一下，只是那觀塵方丈正在專心習練，心無二致，卻是因此才並沒發覺到窗外躲藏有人。

那幅中衝劍的圖譜掛的較高，而尹治平觀瞧的位置又在稍側面，卻是能夠瞧清那圖譜上的內容。當即屏住呼吸，用心觀瞧默記。

那中衝劍的行功路線走的是十二正經中的手厥yīn心包經這條經脈，這條經脈在練《全真內功》時也有練到。其上面的穴道位置與眼下這幅中衝劍圖譜上的位置並無二致。其實不論天下內功有多少花樣，又如何變化，人體的穴道就那麼多，而且又都在固定的位置。所以任何內功圖譜上的穴道位置都是一樣的，所不同的乃是內力執行的路線變化，這才是內功區別的關鍵所在。

有的是順脈而行。有的是逆脈而走，有的手足脈相連。有的卻只練手脈，或只練足脈。還有的別避蹊徑，路線偏頗詭異，那便是邪門外道的功夫了。雖然有的能夠進境奇速，短短時間內就可積蓄內力，但往往對身體有所損害，習之命不長久。

大理段氏的功夫自然不是邪門外道，但這路中衝劍上的內力行走路線，與《全真內功》上同樣的手厥yīn心包經的行功路線相比，還是大相徑庭。而且頗為複雜，內力有時反往回走，要在小手臂的幾個穴位上迴圈往復幾圈。

不過尹治平這時卻也不費神去思索其中的道理，不管再怎麼複雜，再怎麼想不通，也都暫不去管它，只用心把這行功路線分毫不差地記住就是。

穴道都一樣，這個尹治平不用費心去記，只須去記行功路線就行。眼睛一眨不眨地仔細瞧了好一會，終於把那複雜的路線給記住。

房中“嗤”地一聲響，但見觀塵方丈向著對面的牆壁上隔空虛指點出。他指尖一道凌厲的勁氣猛地shè出，“卟”地一響，磚塵飛濺，牆壁上被他指上勁氣打出一個孔洞，約摸有食指長的深度。

“唉！”觀塵方丈瞧了一眼，輕嘆一聲，似乎對自己的這一指並不滿意。

但窗外的尹治平卻已瞧得十分心驚，要他內力外放，凌空出掌，用足了全力那實可把牆上打出一個大洞，但要他出指虛點，恐怕連個磚屑都打不下來。一來他沒有這般功力，二來也沒有專門習練過指上的功夫。

當今南帝一燈大師的一陽指功力究竟如何，尹治平並沒有見識過，也不知與這觀塵方丈相比是熟強熟弱。不過觀塵方丈雖然凌空一指把磚牆打出個孔洞，但若是在堅石上以指刻字，那恐怕也是做不到。

這般一指打出，那是猛然積蓄的一個暴發，而以指刻字卻是要持續不斷的內力輸出，而且還要保持穩定，不可忽強忽弱。其間高下難易，自是一眼而明。

別說堅石或磚牆上，就是木板上也未必能輕易做到。這也是原書中丘處機與郭靖因當年林朝英在石上的刻字，而延伸引發出的對一燈大師指力的討論與判斷。所以眼下這觀塵方丈，也未必就強過一燈大師。但究竟兩人間高下如何，尹治平沒有見識過一燈的一陽指，卻也沒法兒判斷。

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第二十章蹤跡洩露聯手退敵

不過，眼下觀塵方丈的這一指雖然驚人，但以尹治平來判斷，應該仍只是一陽指的功夫，若是六脈神劍的話，那威力未免也太弱了。心下暗道：“瞧來這觀塵老和尚是在試著練六脈神劍，不過卻沒練成。”

才自想罷，就聽房中的觀塵方丈在那一聲輕嘆後，自語道：“果然這六脈神劍是需得極深厚的內力才能夠練成了！聽聞當年宣仁皇帝內力深厚，這六脈神劍的圖譜只是過目之後，便一蹴而就，六劍齊發，威力冠絕當時武林。如今思來，實是令人神往。”。。

尹治平在窗外聽來，心中也實是神往。內有北冥神功，外用六脈神劍，最快的內力成長法門加最利害的攻擊手段。如果他兩個都能得到手，那絕對無敵了。

正自心下有些感嘆，忽聞那觀塵方丈轉身喝道：“何人在窗外鬼鬼祟祟？”

話聲未落，便見他左手往牆上的中衝劍圖譜從下往上一拂，那圖譜便從下面卷