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第147部分(第3/4 頁)

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的東西。”

“是。”管家應了一聲。

呂文德已匆匆出了門往前面而去,一邊走一邊整理衣衫,卻是連臉也顧不得洗了。到得前面大廳,見到尹治平正在廳中安坐,面上神色安然,沒什麼動怒的樣子,這才鬆了口氣,連忙施禮相見。

即已拿捏住了呂文德,又是大白天的,尹治平今日倒也沒有再穿房越戶地偷潛入呂府來見,直接光明正在地登門拜訪。這時起身與呂文德見過禮後,便隨著呂文德一起往他的書房而去。

到得書房,呂文德把管家支走,並讓管家代他傳令,不得讓任何人靠進書房,這才請了尹治平進去,又恭恭敬敬地請其入座後,到書案上拿起昨晚新寫好的奏章,呈給尹治平去看。

尹治平看罷之後,點了點頭,向呂文德道:“不錯,這才像個樣子,呂大人你便叫人發出去罷。不過,我希望發出去的就是這份,你不要在這上面做手腳。這奏章如果出了什麼問題,我還是唯你是問。”

呂文德道:“不敢,不敢,定然是原本發出,一字不漏地御呈到官家面前。”

尹治平合上奏章輕輕一拋,十分平穩地把奏章拋落到書案上,站起身道:“那便最好。”

說罷,便也不再多留,告辭而去。呂文德不敢有怠慢,一路將他直送出了大門外。府中下人見得自家老爺這般做派,都暗道老爺這回真是難道地禮賢下士。不過這尹道長能在十萬大軍中殺了蒙古韃子的主帥,那也當真是了不得的人物,指不得就是什麼仙人轉世。

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第一百二十六章神話傳說南下臨安

“話說那尹真人站在山頭之上,眼望下面攻城的十萬蒙古大軍。見那蒙古主帥忽必烈生得兇惡異常,乃是妖孽轉世。當時喝聲‘疾’,捏個劍訣望那忽必烈一指,背後一道龍吟之聲響起,他背上所負的銀龍劍脫鞘而出,化作一道銀光,向那忽必烈疾射而去。”

“那銀光疾若閃電,忽必烈哪裡能躲過。眼中才看到銀光,那銀光便已射到他面前。照他頸間一繞,一顆頭顱便被斬了下來。尹真人再又伸手一指,那銀龍劍便插住忽必烈的人頭飛了回來………”

楊過一邊眉飛色舞地說著,一邊還伸手比劃著動作,學得有模有樣。尹治平在旁看得不禁搖頭失笑。

原來尹治平刺殺忽必烈之事,在襄陽城中被百姓爭相傳頌,卻是越傳越失真與誇大,傳到現在,已經成了一個神話傳說故事,都已經被編成了話本,現在街頭巷尾的酒樓茶肆中,說書先生講得最多的便是《尹真人飛劍斬敵酋》。這故事裡,他已經成了劍仙一流的人物。他銀龍劍的名字也不知被誰傳了出去,讓人知曉給安到了故事裡。

說書先生們見人愛聽,還又發展出了升級擴充版本。現在已經從一個單情節故事,開始向多情節章回體發展。說書先生們已經開始編排起了他的出身,說他是上洞八仙之首的呂洞賓轉世,出生時便天有異象,然後是從小開始的一系列故事。

楊過記性極好,在酒樓中聽了幾遍便已記住,現在卻是在尹治平面前給他學話模仿。

尹治平聽了這故事後。只是感嘆編這故事的說書先生想象力真豐富,放到他前世那個世界。一準兒早已是成名的小說家了。其實對於這種對真實事件的曲解演變使其神話化,他倒也不難理解。古人識字率普遍不高,尤其是下層百姓,極少有識字的。想要傳播記錄下某件事情,只能靠口口相傳。而口頭相傳,不比文字記載,傳來傳去,再加上一些個人的理解與感情傾性,不夠就越傳越失真,與真實事件相去越來越遠。

而且對於這種拯救了他們的英雄人物。百姓們總是不自覺地誇大其本領。越誇越大,到最後便使其神話化了。古代的許多神話故事,便是這麼發展形成與流傳下來的。

其實百姓們也未必全都是愚昧無知,對說書先生所講的故事全都信以為真。尹治平刺殺忽必烈的那日,襄陽城頭也有不少幫助搬運物資、抬治傷員的民夫在城牆上助守。雖然他們也都沒有看到尹治平刺殺忽必烈的具體詳情,但尹治平施展輕功縱躍過護城河的那一幕還是有大部人看到。在他們眼裡,這種武功也已是神乎其神了,但卻沒有話本故事裡尹治平在百里之外就能飛劍取敵項上首級那麼誇張,這完全是神仙手段了。

不過。雖然不少百姓也未必把這話本故事當真,卻也仍是很樂意去聽。每聽一回,也總是拍手叫好。一來是蒙古韃子的主帥被殺這種解恨的事,可謂百聽不厭;二來則是這個時代娛樂活動太少。說書先生既然講的是大家

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