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第389部分(第2/2 頁)

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帶領五千人馬棄城從北門逃出蒲臺縣,進入山林暫避。官軍順利的佔領了蒲臺縣,開始滿城殺戮,白蓮教的將軍徒眾大都被殺死,滿城處處都是白蓮教兄弟的屍體,蒲臺縣也成了人間地獄。官軍追殺白蓮教徒眾,還殺出了笑話,自相殘殺起來,這卻是怎麼回事?

原來,周經歷帶領的一萬官軍身穿白蓮教軍兵服裝,卻和後來進城的總兵柳升帶來的官軍殺起來了,就連周經歷也給官軍殺死,死的很冤枉。等弄明白殺錯了的時候,這些身穿白蓮教服裝的官軍已經給柳升的官軍殺了四五千,氣的總兵柳升大罵這些人都是豬,卻也沒有辦法讓死去的官軍起死回生。

從這段文字的記載上,和有關的傳說中,記載傳說唐賽兒起義軍曾經攻進了青州城,而又在青州城慘遭失敗,青州一戰付出了慘重的代價。

但是,由於當時明軍的殺戮,知道詳細情況的人都被殺死,而就連一些知道詳細情況的官吏也被永樂下令處死而掩蓋屠村真相。所以,具體後來的傳說那一種是真實的,那已經不是誰可以定論的事了,而是唐賽兒起義的神奇,和更多的不解之謎佔了首位。

因此,作者在集各種傳說的基礎上,參照各種傳說都說唐賽兒突圍時,採用了聲東擊西的策略,做了綜合的採用,選擇了唐賽兒在青州與柳升的官兵大戰,和突圍這種宏大的場面,因此,與有些瞭解唐賽兒起義另一種傳說的人所知道了解的不一定一直,這一點還請多加海涵。

關於唐賽兒最終的去處,作者也是縱觀很多民間傳說,和各種文字記載,極力的還原真實的一面,如果與有些瞭解知道這方面的傳說不一致的地方,還請諒解。

再一點關於這次永樂掃北屠村的始庸者柳升的屠村始末,和柳升最終的結局基本大致框架,作者都是在基本不歪曲歷史原來面貌的基礎上,基本遵照這方面進行描寫。在這方面,只有因為作者的水平有限,沒有描寫到的地方,但是並沒有明軍曾經不可能不殘忍到的地方。

《江湖俠女淚》作為作者單獨單一權作武俠小說與讀者面世,其中包含了軍事,神話,仙俠之類的題材故事在裡面,這讓作者也難以以單一而命名屬於那一類,作者就權以武俠類而分類,這一點還請多多諒解作者分類上的心情。

如果對《江湖俠女淚》有更多的質疑和見解,提出來,作者無比歡迎。

關於《江湖俠女淚》文中的一些人物的塑造和描寫,以及人物的名字,一些是真實的描寫,一些確實是塑造的,這一點還請多多海涵和諒解,因為作品畢竟是以一部小說而出現的。又因為年代久遠,當時的朝廷永樂為掩蓋屠村殺人這段不光彩的歷史的真相,極力的封鎖和封殺唐賽兒起義的真相始末,當時真實有效的記載顯然傳下來的可能姓和可信姓微乎其微,所以作者已經無法做真實全面的考證,只能在這裡以小說的題材基礎上,極力的還原曾經發生在明朝膠東永樂掃北所帶來的殘忍和殘酷,和給膠東現在都留下無法抹去的恐怖陰影的永樂掃北的殘忍的殺戮,從某一程度上做一番見證。

因此,更多的地方,還需要你在讀這本書的時候,有更多的諒解。

縱觀歷史,任何一次不是正義的殺戮屠殺,都是惡魔的行為。不管當時對真相作怎樣瘋狂的封殺,都會遲早遭受到歷史正義的鞭打,這個規律應當受到歷史的證明。

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