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到了高階狀態就會呈現人形，連植物裡的人參、何首烏年歲長了也會是人形，而且還能分出公母。你怎麼保證人只能是猴子變的？也許有的人是老鷹、豹子、山雞、野兔直接變來的。”他說他年輕時跟著縣幹部搞人口普查，深入山區，見識過各種怪人，有的是蛇類的眼睛，有的還不能直立行走。他向老幹部陳述了“萬物生人”的理論，老幹部則說：“沒那麼玄，這是長期接觸不到外界，近親結婚造成的。”山中需要人種更新，每到一處，都有老人流淚求他：“年輕人，把種留下來吧。”老幹部也勸他：“可惜我沒那個能力了，否則會和你並肩戰鬥。”他心生慈悲，和各種奇形怪狀的女人睡了覺。

我問：“難道就沒有一個漂亮的？”他：“有。”那是一個身高腿長的姑娘，面目清純，一看便知是山中靈氣滋養出來的尤物，他欣喜若狂。但第二天早晨，他發現此女左腳只有兩個腳趾，留下了一生做不完的噩夢。

雖然他的義舉沒有幸福可言，但每當開車走山路時，想到他的兒女遍佈山野，還是有一點成就感的。

正說著，只見前方路上臥著一個人。擦鞋女大叫“停車”，他冷笑一聲：“不能停，肯定是那幾個逃犯設的圈套。我們壓過去，看他起不起來。”他加大了馬力。

那人沒有起來。

從後窗望去，路面留下長長的血道。

他拍著方向盤，嘀咕道：“怎麼不起來？也好，為民除害了。”擦鞋女過了半晌，哼了一句：“萬一是你的兒女呢？”他連連道：“怎麼會？怎麼會？”但明顯地慌張起來。

又開了二十分鐘，他問擦鞋女：“大白天的在路上睡覺——我的兒女不會這麼傻吧？有我一半的血統，當然是山裡最聰明的。”擦鞋女：“在山裡是最聰明的，在人類範圍裡就不見得了。把你的智商減去一半，你說是傻還是聰明？”他一下把車剎住，伏在方向盤上抽泣不止。

他止住哭泣後，說：“現在已到了安全地帶，你倆下車吧，我回去看看。”我倆下車，步行了三百多米，身後隱隱傳來兩聲槍響。我倆對視一眼，心靈相通：那是逃犯的圈套。他遇難了。

【二十五】

樹幹上不能結出果實，果實長在枝節上，所謂“旁枝結碩果”。擦鞋女師傅的所在，不是崑崙山的主脈，而是支脈的支脈，經過兩次宛轉後，生出一塊水清風徐的谷地。

谷中有五十戶農民，種下各種果樹，距離村落三百米的土坡上，蓋有一片灰色校舍。校舍為四排平房，第一排是男生宿舍，第二排是男生學堂，第三排是女生學堂，第四是女生宿舍。

校舍後有一獨立小院，住的是擦鞋女師傅，被稱為“華老師”。擦鞋女帶我走到小院，華老師正在院中散步，恍若周潤發二十四歲在《上海灘》中扮演的許文強，微微駝背的高瘦身形和凸下巴的輪廓，差點讓我一聲“發哥”脫口而出。

走近，見他果然和周潤發一樣的五官，並且沒有發胖，因為他是個老頭，早已枯乾。華老師嘴角向下地笑著——這也是周潤發的典型特徵。他說：“很好，你一臉福相，會對我有幫助。”他說學生是老師的財富，孔子學生中有子路幫他管理學生集體，顏回幫他做學問，子貢幫他拉贊助，所以孔子能夠成事。他笑眯眯地問我：“子路、顏回、子貢，你想做哪一個呀？”我：“子路。”他：“要管別人，首先要嚴於律己，難免不會變通。子路在國家動亂時被殺了。”我：“顏回。”他：“做學問，要窮思竭慮，不問俗事。顏回是窮病而死的。”我：“那我還是給你拉贊助吧。”他發出了滿意的笑容，說：“先學習。傳統文化在我們這一代斷了，在你們這一代要接上。”我和擦鞋女分別住進男女宿舍，學堂也分作男部女部，所以我倆生活在四排房屋的範圍裡，但從此見不著面。

我們在學堂唸誦《論語》、《中庸》，然後男生繞著男生宿舍跑步，女生繞著女生宿舍跑步，由於中間隔著學堂，相互看不見，只能聽見彼此齊刷刷的腳步聲。每日早晨四點起床，十二點睡覺，兩小時讀書兩小時跑步為一課時，一天四課時，精神睏倦不堪，身體越來越好。

華老師延續著孔子對曾參的做法，常會突然出現在某個學生身後，拍一下，叫道：“吾道一以貫之！”一天我在洗碗時，因睡眠不足，站著打起盹來。忽覺背後異樣，我本能地反手一拳，轉身看去，見華老師四仰八叉地躺在地上。

我連忙把他扶起，向他解釋我會武術，他面有難色地說：“糟了。你這種人，不好教。”

他後來用過棍棒、鞭子，都被打了出去。我扶他