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“師伯啊，我前世是什麼境界，跟這輩子有關係嗎？”吳解嘆道，“我這邊還有急事，咱們先去安貧寺把正事辦了，行不行？”

將岸這才想起來還有正事要做，尷尬地笑了：“好，咱們這就出發！”

第二十一章安貧樂道

安貧寺其實是個小廟，規模比起當年吳解初到錦湖縣時候的龍神廟還小，大概也就跟吳家集鎮外那座三山觀一個等級。

當然，三山觀早已成為歷史遺蹟，不少對於濟世侯好奇嚮往的年輕人，都會跑到這裡看來仙人鬥法的痕跡雖然他們能夠看到的，只有一片斷壁殘垣，和一座建在廢墟旁邊的小廟，小廟的牆壁上是吳解特地用法術繪畫的壁畫，栩栩如生地再現了當年御龍派三人大破三山觀，追捕三山道人的景象。

吳家集現在頗為繁榮，面積也擴大了不少，但三山觀這一帶卻還保持著原樣。這是吳解特地叮囑過的，不為別的，就為了一點懷念，順便給後來人留下一些關於仙緣的傳說。

或許很多年之後，來參觀的年輕人裡面，也會有人因此升起向道之心，又是一段佳話。

和當年只有大殿、廂房、柴房各一間的三山觀相比，安貧寺稍稍大一點。雖然大殿也只有一間，柴房同樣只有一座，但好歹有四間廂房，還有一間靜室和一個小小的廣場。

寺外不遠處，有一座小小的林子，林子裡面又有一排簡陋的木屋。吳解遠遠看到有人在林子裡面練武，想來就是安貧寺的俗家弟子們。

住在廟裡的自然只有和尚，一共三人。渡厄大師、渡空大師和渡車大師。

渡厄大師是大德聖僧，因為摘星之戰中身負重傷，目前大多數時間都在閉關修養，安貧寺的日常工作就由他的師弟渡空大師負責。

渡空大師算是吳解的熟人，這位當年出家之前跟將岸拜過把子的和尚是個技術宅，除了修煉之外，最喜歡的是製作各種器械。不過他對於武器什麼的絲毫沒有興趣，主要熱衷於研究製作民用和醫療器械。

渡厄大師尚未閉關之前，他常常來青羊山找將岸喝茶聊天，二人也不時設計一些對於民生頗有幫助的小東西。比方說在醫者之中很流行的三疊箱，就是他們的發明。

當年吳解還沒有拜入青羊觀的時候，曾經和渡空大師、將岸師伯一起鑽研醫學�