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看著愁眉苦臉的安閒道人，吳解不禁為這個半老修士而悲哀。

在百姓們看來，龍神廟的道長們法力高強，而且又有龍神庇護，當真是要風得風要雨得雨，快活逍遙。

可實際上呢？他們不僅沒有從龍君那裡得到半點好處，還得裝出一副高深莫測的樣子，以維護民間對龍神廟的信仰。

這真是老鼠鑽風箱，兩頭受氣啊！

略一沉吟，他便應允了安閒道人的請求，表示每天可以抽出半個時辰來，回答龍神廟眾人在修煉中遇到的問題，權當在廟裡借宿的住宿費。

這份住宿費實在太過高昂，安閒道人呆了半天，等回過神來的時候，頭髮白了一大半的老道忍不住哈哈大笑，向吳解連連作揖，然後便快活地衝出去，向師兄弟們傳達這個好訊息。

吳解坐在那裡暗暗搖頭，再一次深刻地感受到了散修們的辛苦。

蕭布衣他們為了爭奪布衣神相的真傳竭心盡力；一窩蜂為了搶奪修煉資源無惡不作；而的這些老道們則為了得到一些指點就低聲下氣……

回憶著剛才的情景，年紀只怕比自己父親還大的老道陪著叫，一口一個“前輩”地叫著，吳解不由得又嘆起氣來。

凡人都說神仙好，卻不知道神仙也有神仙的煩惱啊！

第十六章講道

修仙者追求的是什麼？長生不朽、無上神通、縱橫天地……歸根究底，就是為了“超脫”，超脫天地的束縛，超脫命運的束縛……

有一位祖師在筆記中如此說道：“雖然以我還丹七轉的修為，渡劫成功的可能性並不高，但我還是要去拼一拼……花了上千年走到今天，我不能忍受再從頭來過！不能忍受再回紅塵去轉上一世！不能忍受再在人間日日消磨！要麼超脫飛昇，要麼身死魂消，我不接受第三種結果！”

那份筆記到此戛然而止，想來是那位祖師渡劫失敗，再也沒有能夠把它寫下去。

這最後幾句之中，自有一股決然剛烈的氣勢透過文字溢位，讓吳解看書的時候一度被其震懾，幾乎喘不過氣來。

要麼超脫，要麼滅亡！

吳解並非性格極端的人，實際上和那位祖師不是同類，但人都有血性和狂氣，都有一股發自心底的衝勁，既然他還沒有太上忘情，就免不了受到這位祖師的影響和感染。

面對命運的壓迫，弱者無力抵抗，怯者惶恐逃跑，愚者一死了之。

吳解是幸運的，他有天書世界陪伴身邊，又加入了名門大派青羊觀，得到了最上乘的功法，能夠經常向修為高深的前輩請教，還能夠透過閱讀歷代祖師們的筆記，得到珍貴的經驗和教訓。

擁有這麼多的有利條件，他才能夠在短短十年之內，從一個修道的外行人成長為百鍊圓滿，站在見性通幽關卡錢的修士，成為令一般的散修們要仰望的人物。

而散修們的情況就和他截然不同，他們往往也有著堅定的求道之心，但卻因為心性、資質或者機緣方面的原因進展緩慢，比方說龍神廟的這位安閒道人，年紀至少有五六十歲了，但才勉勉強強達到先天大成，因為根基不牢的緣故，若非得到吳解的指點，否則大概終生都無法踏入百鍊之境。

看著他的模樣，聽著他的話語，吳解在感受到他誠摯的求道之心同時，也感覺有些心酸。不知道怎麼的，就答應了他的請求，而且還表示會每天為他們講道。

但吳解並不覺得自己做錯了，既然相遇便是緣分，在他住在錦湖縣的這段時間裡面，稍稍幫助一下這些艱難求道的散修們，有什麼不好呢？

於是吳解就在龍神廟住下，每天除了抽半個時辰給廟裡諸位道士講解一些修煉的疑難之外，剩下的時間要麼靜修，要麼就是在縣裡到處閒逛。

錦湖縣說大不大，可說小也不小。雲夢郡一向地廣人稀，除了聚居點之外，其餘的便是大片大片的荒地，甚至有很多適宜開墾的土地完全還沒開發，讓成長在農業高度發達地區，習慣了遍地稻浪的吳解頗為感慨。

在昭陽郡，人們常常為了爭奪一塊土地打官司，鬧得不可開交。可在這裡，只要你有精力去開墾，想要多少土地都沒問題。

雲夢郡不缺土地，只缺人口。

吳解並沒有御劍飛行，而是以散修們慣用的縮地成寸之法，一步跨過好幾丈，以比駿馬狂奔更快的速度在大地上行走，但偏偏動作十分悠閒，宛如閒庭信步一般。

這既是為了掩飾他身懷御劍術的事實，也是為了證明他法力高強。

至於對誰掩飾，又向誰證明，