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“咦？我還以為你反對女皇呢。”

“事情都到這個地步了，哪裡還有什麼資格挑挑揀揀呢？民間很多大家族死了兒子，照樣要把家產交給女兒來繼承——國家也差不多。”林麓山輕嘆一聲，“只是……女兒想要好好繼承家產，需要付出比兒子更多的努力，也需要比兒子更優秀的才能。如果想要選擇一位女皇的話，她至少要有一代明君的才華才行。”

“這麼說……天佑帝陛下的諸位女兒裡面，沒有那樣的才華？”

“當然沒有。她們當中才華最好的，也就是普普通通的程度而已——跟陛下本人差不多。一個女皇如果只有那樣的才能，還不如讓可能是暴君的六皇子繼位呢。”吳解點了點頭，表示理解。看來，事情的確只能這樣了……

第八章群雄夜宴

關於太子的討論就此告一段落，可吳解所期待的清淨並沒有到來。

當他第二天晚上去皇宮赴宴的時候，赫然發現酒宴的規模居然並不小而參加酒宴的眾人更是大有來頭！

這些人之中，有成名數十年的前輩高手，有聲名鵲起的新生代強者，有遠道而來的強龍，也有世代在長寧城經營的地頭蛇……形形色色的人物都聚集了起來，乍看上去似乎很有派頭，很有氣勢，很有點“高階洋氣上檔次”的感覺。但吳解卻只是暗暗嘆氣。一個國家要興旺發達，的確需要各行各業的人才。但如果對各行各業的人才按照需求程度排個順序，武林高手和修仙者多半在倒數前幾名的行列之中，大約也就比貪官汙吏之類好一點罷了。

天佑帝熊洱明明知道國家情況不佳，卻不思勵精圖治，反而將希望寄託在這些奇人異士們身上，實在殊為不智！

或許正如蕭布衣私下裡面說的那樣，三十多年的辛勞和不斷的挫折，已經磨掉了這位皇帝陛下的雄心壯志，磨平了他的銳氣和稜角。現在的他，只是一個隨處可見的庸俗老人罷了。

其實熊洱的年紀並不大，也就五十出頭。但他卻顯得非常蒼老，一頭白髮、面板鬆弛，眼神也常常流露出幾分茫然，似乎已經有點老年痴呆的跡象。

“難怪麓山說現在培養公主們也來不及了，看陛下的模樣，就算還能再活兩年，也沒辦法做皇帝了。”吳解心中暗暗嘆氣，臉上卻不動聲色，更沒有設法幫他治療的意思。

作為一國皇帝，熊洱可以排程的資源並不比吳解少，各種靈丹妙藥他都有條件找到。但靈藥對氣運加身的凡人效果一向就不好，比方說文運加身的林麓山，常人吃下去可以消百病起沉痾的靈藥，他吃下去只能稍稍提一提精神，效果之差簡直讓人要抓狂。

熊洱雖然只是平庸之主，但好歹也是在位三十多年，維持了國家穩定的君王，肩負著強大的天運。有這份天運加身，就算是造化金丹、不死神方……甚至是青羊觀秘製的續命迴天丹，對他都不會有顯著的效果。

這就是氣運的副作用，也是天地公正無私的體現。

如果吳解不惜損害自身根基，以精純的道家真霖為他補益，或許能夠讓他的情況暫時改善，但那又有什麼意義呢？他頭頂上那朵搖搖欲墜的壽元之火，比起林麓山也好不到哪裡去，同樣都是壽元將盡的樣子。

不過……按說但凡修為到了通幽境界的人，只要稍稍凝聚法力，就能夠看到別人的壽元之火，這酒宴之中好歹也有兩三個通幽修士，他們有沒有看出點什麼名堂呢？

吳解暗暗注意那幾個通幽修士，卻看到這些人似乎對於皇帝陛下並不在意，自顧自地吃吃喝喝，很有點旁若無人的意思。

吳解不由得皺了皺眉頭——如果他們這麼藐視皇權的話，又何必來參加這次酒宴？既然來了，至少應該把表面上的禮貌做好！

修道者中，有些人特別喜歡講究什麼“真性情”說是唯有充分把握自己的真性情，才能在修道之路上有所成就。這種說法很流行，就算青羊觀的師長們也有抱著這種觀點的。但在吳解看來，說是一回事，做又是一回事。一個人的真性情究竟是什麼樣子，只怕連他自己都未必清楚，又怎麼能充分把握呢？

如果真的能夠充分把握真性情的話，大概就是還丹修士的“明心”境界了吧。換句話說，境界未到，修行未足，還是不要去胡亂追求什麼真性情比較好。

吳解覺得，修士也是人，在道行深厚到可以去追求明心境界之前，應該先老老實實做個有禮貌講道理的人，這樣才比較實際。

追求真性情能不能讓修為