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第149部分(第4/4 頁)

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的大百科,通篇都是跟戰鬥有關的內容。

至於怎麼磨礪道心的問題,火部正法裡面幾乎完全沒有提及。大概對於那些天界鬥神來說,能夠經歷無數戰鬥而不迷茫的人,自然會有堅固通徹的道心,根本不需要額外的針對性修煉。

這和青羊觀的太上九轉丹經截然不同,九轉丹經與太上天真論緊密相連,一方面以命運為爐火,以際遇為爐鼎,將自身為丹藥,反覆煉製;另一方面透過不斷剖析心靈,不斷擯除雜念,使得道心不斷進步。

兩者相輔相成,才是完整的太上九轉丹經。

吳解不知道兩條道路哪條更好,但他可以很有把握地說,相比太上九轉丹經的不斷剖析自省之路,他的確是更加喜歡靈霄火部正法的戰鬥之路。

真正的強者,終究是要在戰鬥中成長起來的!

第四章神相、魔門

“時間,對於我輩修道者來說,是一個很玄妙的東西。”蕭布衣雖然坐在吳解觸手可及之處,但他的眼神卻迷離悠遠,彷彿人的軀殼在這裡,魂魄已經去了很遠的地方。從他嘴裡說出來的話語,帶著一種異樣的韻律,似乎是從天外傳來一般。

他明明在說話,可一種寧靜之意卻在不斷從他身上散發出來,讓整個廳堂都顯得靜謐起來。看著他的樣子,吳解不禁暗暗嘆息。布衣神相一脈的功法雖然精絕神妙,卻終究不是長生大道。平素身體狀態很好的時候看不出來,可一旦受了某些要緊的傷,這種缺點就會展露無遺。

幫助大楚國延續國運的儀式,已經是三年多之前的事情了。但這三年來,蕭布衣雖然一直深入簡出,專心養傷,傷勢卻依然在不可逆轉地慢慢惡化。

他的傷勢很奇特,既不在肉體上,也不在魂魄上,而是在“命運”上。

從身體上來說,他的身體已經完全恢復,甚至於還充分消化吸收了吳解用神聖之泉泉水為他煉製的傷藥,使得修為再進一步,完全鞏固了煉罡飛仙的境界。

從魂魄上來說,他的神念不斷�

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