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俞和知道，此乃是有佛宗高手在施展凡聖五通之一的“天眼通”。這佛門神通可洞徹諸法，睜開天眼一望，自地及下地六道中眾生諸物，若近若遠、若覆若細諸色，無不能照，審視天地的纖毫畢現，區區斂息符自然擋不住。不過俞和也並沒有隱匿起來的意思，任由那神念掃視，他自坐定巋然不動。

俞和知道，這是虎伏鑄劍莊中的五臺山高僧在施展天眼神通。他亦能分辨得出，其中有那位圓照住持的神念，也有那個白麵老僧的神念，甚至還有一道神念比圓照住持和白麵老僧更加宏大莊嚴。

這幾位駐留在虎伏鑄劍莊中的大孚靈鷲寺高僧，起初幾日還頗為關注俞和，那神念掃到俞和周圍，總會徘徊一陣子。可到了後來，他們發覺俞和始終不言不動，只是盯著鑄劍莊看，也就猜到了俞和的意圖。俞和能察覺得到，好幾道神念中，都向他流露著一絲毫不掩飾的嘲諷譏誚。

想到宗華真人發怒呵斥的情形，想到大師兄夏侯滄那虛情假意的樣子，再想到夏侯滄和方家怡眼角那一縷幸災樂禍的喜意，俞和咬了咬牙，挺直了背脊，任憑佛宗高手的神念在他身上來回掃視，他只是遠遠盯著鑄劍莊，一動不動。

過了一個月之後，這些大和尚們看到俞和也是視如不見，只把他當成是山坡上的一塊頑石。而鑄劍莊門外，也陸陸續續來過好幾撥人，看他們的衣著打扮，其中有通辰道宗的修士，有揚州府供奉閣的執事，有云居山寶珠禪寺的僧人，還有丹崖派的弟子。

不過鑄劍莊的守門大漢，看到這些揚州諸派修士，卻並非像對待俞和那般以惡言惡語相向，雖也談不上有多恭敬，但還是會敞開側門來，引這些修士進莊子裡去。最多一盞茶功夫，便會看到有大孚靈鷲寺的和尚陪著，又把這些修士送出莊外。

其中只有丹崖派的幾個弟子，在莊子裡住過一日兩夜才走，而且他們身邊也沒有和尚跟著，看起來這虎伏鑄劍莊與丹崖派，果真是關係並不尋常。

時節轉入深冬，山中極寒，草木凋敝。俞和孤單單的身影坐在山坡上，受盡了風吹雨淋。大雪初來，山間一片銀裝素裹，俞和默運玄功，一口陽氣生生不息，只在他身週一丈地界，始終暖融如春。

宗華真人猜的不錯，等到第四十七天時，莊子裡那震耳欲聾的鍛鐵聲戛然而止。到了第五十二天，那些大孚靈鷲寺的和尚幾乎是晝夜不停的以神念掃視莊子周圍。圓照住持甚至親身腳踏蓮臺渡空而來，好聲好氣的勸俞和離開。俞和也不與他爭辯什麼，點了點頭，拍落衣袍上的浮塵，退到了離虎伏鑄劍莊十五里左右的一座山崖上。

第五十三天，莊子裡似乎有高僧作法，一道金蓮佛陣升起，罩住了虎伏鑄劍莊周遭十里地界。之後俞和便在看不清那莊子中的究竟了，遠遠望去，整座虎伏鑄劍莊影綽綽的，裹在一片淡金色的氤氳中。

可越是這樣，俞和越覺得看到了一線希望。這副情形，說明那十丈金身佛像已然鑄成淬火，大孚靈鷲寺的和尚與鑄劍莊的大師傅，正在為金身佛像雕刻靈陣，使這尊佛像成為一具法器。而當陣法作成，這金身佛像也就算是大功告成了，可由和尚施展神通帶回五臺山，再聚集一眾有道高僧，以精純佛力灌注祭煉，使佛像點靈開光。

又過了整整一十八日，離著先前圓照住持說的三個月之期，還有二十天左右。俞和望見有道皓然金光從虎伏鑄劍莊中沖天而起，貫入雲層之間，把天上的白雲都染成了一片金色，有億萬朵金蓮如雪花一般，從雲中紛紛揚揚的飄落下來，灑入虎伏鑄劍莊中。

這寶器出世的異相只持續了數息，便又倏地隱沒。

俞和盯著虎伏鑄劍莊，過了約莫一頓飯功夫，就看幾十個黃袍僧人駕著一片金光慶雲，從鑄劍莊中飛起，朝北面天際去了。那圓照住持臨行前，竟然轉頭朝俞和投來一道神念，俞和只聽得圓照住持的聲音在他耳畔說道：“俞和小施主，你有如此執念，老衲煞是佩服。修我佛道最重心性堅忍，你與佛有緣，身具慧根，何必委身於揚州小派？若你想改修佛道，可來五臺山大孚靈鷲寺找我。”

俞和眉毛一挑，並未答話。而那圓照住持也不指望俞和立時就會有什麼反應，他傳音過來，只是為了給俞和種下一個修佛的念頭罷了，而成與不成，自有日後因緣際會。

五臺山的群僧走遠了，山間寒風一吹，那籠罩著虎伏鑄劍莊的金色氤氳，便緩緩散開。

俞和枯坐兩個多月，等的正是這一天。他心中大喜，起身御起劍光，落到了虎伏鑄劍莊的莊門前。

剛走到莊門口，還未等他舉手叩門