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與道義大相徑庭，其遵循守持的教條、科儀、戒律也就迥然不同。

修行者擁有常人無法企及的大能力，故而無論是中土九州道佛魔三宗的煉氣士，還是外域蠻夷的奇人異士，都將自己視為高高在上的存在。只是九州煉氣士恪守著“出世脫俗”的古訓，又有“因果報應”之說自縛，所以若是無緣無故的以神通大能禍害凡俗中人，則被視之為“魔”，而冥冥中的天道，也將降下劫數為懲。

但外域蠻夷的奇人異士則有所不同。蓋因蠻夷的修行之術不論所謂的“靈根”，不苛求人與天地乾坤的契合，而以“神祗創造力量法則”之說，來演化出種種借用自然之力或神靈之力的古怪法術。有的蠻夷拜神宗教，但凡皈依之人皆可修習神術，以對神祗的信仰程度和對神性的理解深淺來漸進修行者的本身能力。

故而外域蠻夷的奇人異士與凡俗中人常常不分彼此，雖然真正的大神通者也還是避世隱修，但一般的修行者只是自然而然的與普通人交際往來，或比鄰而居，或成為一方部族首領。全然不像中土九州的修士那樣，講究“一入仙門斬斷塵緣”，與凡俗中人劃清界限，刻意讓自己藏在一層玄虛的神話迷霧後面。

雖然真正能與九州煉氣士一較高下的胡夷高手並不多見，但在赤胡兵卒中，有能夠施展小法術的異士，倒也不算稀奇。至少那些隨軍的巫醫術士，個個都有一手讓人難以理解的續命秘法。

不過這次出現在落雁口雄關前，被騎兵圓陣護在中央的兩個胡夷奇人異士，明顯絕非泛泛之輩。單看那十丈碧磷火球的恐怖氣勢，守關大將周老三就知道，今日來的肯定是扎手的硬點子。

所以他毫不猶豫的號令守城兵卒，將城牆上的一十八具床弩全部發射，為的