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第一個階段；是道心化無。

在這個階段裡；原本如同實物一般緻密的道心；重新拆散開來；然後和整個天地空間融合；這個過程完成之後；就沒有了逆轉的可能；要麼就此變成一個廢人甚至丟性命；要麼就硬著頭皮；讓整片天地都被自己的道心同化。

而這個過程中；會遇到各種兇險；譬如對坐地成仙的地方的勘察不徹底；每個人的道心都有自己的屬性；也有與這種屬性相合的地點；如果在道心化無的過程中；散落天地的同時；遭到了未知的排斥；無法完全融合；就會讓這個道心化無的過程失敗；道心潰散；化為廢人。

再譬如道心不夠緻密；拆散開來之後；彼此就失去了聯絡；變成了無數沒有聯絡的道數；飛散潰敗；自然也會失敗。

第二個階段；就是無化萬物。當道心和天地結合之後；整個道心籠罩的範圍內；這片世界將會擁有特殊的屬性；萬事萬物重新演化；天地法則皆被更改。

這個過程面對的險惡；是天地不容。這片天地是人類利用自己的道心；強行改變天地；是對天地法則的顛覆；同時也是從天地之中搶奪控制權；這自然會遭到天地法則的排斥；這個過程中；如果沒有搶過天地法則；就會被天地法則同化；自己變成天地的一部分；如同那山石樹木；再無半點自己的意識。

而在重新演化萬物的時候；也極易受到於擾；再怎麼努力；也會出各種差錯；此時此刻就要看自己的意志力和控制力了；想要完美度過這個階段；極為困難。

第三個階段；則是道心重聚；道心影響和改變了天地萬物之後；又要重新聚攏回來；這個時候若是沒有足夠的力量；恐怕就無法再重新凝聚道心；那時候人就不是人；而是變成了地靈了。

這三個階段是高度概括的；是過程中會遇到的最大的難題；卻並不是唯一的難題。

而這三個階段之中；任何一個地方出了差錯；不曾完美運轉；都會產生很多的後果；導致法則不嚴密。

到最終階段；當道心重聚之後；這個世界是否能夠成為一處仙國；也猶未可知。

如果整個過程中出錯太多；仙國也可能頃刻之間崩潰；而身為仙國之主的地仙；自然也身死道消。

而展眉老祖對子柏風特地多叮囑了幾句；那就是整個轉化過程中；想要完美完成幾乎是不可能的；最後需要後期彌補；而彌補的方式很簡單。

“鎮元寶珠；一條鎮元寶珠可以生成一道法則；有多少法則缺失；就需要多少鎮元寶珠去彌補；當初我坐地成仙時；足足使用了十四顆鎮元寶珠；這才將仙國穩定住。”

鎮元寶珠；是整個世界上的稀缺資源。

開啟各界的空間需要鎮元寶珠；修補世界需要鎮元寶珠；就連靈氣轉換也需要鎮元寶珠。

可以說鎮元寶珠就是整個世界爭奪的中心；僅次於爭奪凡間界的控制權。

想當初；諸犍妖王入侵死亡沙漠；就是為了搶奪鎮元寶珠。日蝕真仙下界；也是為了尋找鎮元寶珠。

天光聚靈塔一戰；也爆發了鎮元寶珠的爭奪戰……

子柏風曾經得到過許多的鎮元寶珠；但經過了多次的消耗；他的手中還剩下十一枚鎮元寶珠。

展眉老祖當初坐地成仙時；修為比現在的子堅要強得多；那個時候天地也不像現在這般枯竭險惡；他都用了十六顆鎮元寶珠。

當然；展眉滅國巨大無比；比這個大巖山可大多了。

可一條法則一條鎮元寶珠；整個世界想要完全運轉；所需要的法則何止千千萬萬？

而子柏風手中的這些鎮元寶珠；也不可能全消耗在子堅坐地成仙之上。

天柱城的防禦工事之中；設計要使用八顆鎮元寶珠；鞏固整個天柱城的防禦；讓其能夠抵禦仙界的攻擊。

這八顆是不是夠還猶未可知。

這就只剩下三顆鎮元寶珠了。

不說其他；開啟妖界、魔域的門戶；至少也需要四顆鎮元寶珠；這都不夠用。

就算是暫時不考慮反攻妖界、魔域的事；把這三顆鎮元寶珠全給了子堅；那也不一定夠用啊。

子柏風覺得；想要讓子堅安安穩穩；比較有把握的完成大巖山的轉化工作；至少需要五枚以上的鎮元寶珠。

“爹；不急於一時；我們先做好前期準備工作。”子柏風道。

子堅也知道磨刀不誤砍柴工；他道：“那我就先在這裡好好勘探一下這大巖山；免得到時候出了什麼差錯。”

子柏風點