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昌帝君陰騭文》裡有一句話說‘勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。作事須循天理，出言要順人心’。”四空大師說著微微一笑，“如果我沒有理解錯的話，這句話的意思大概是說吃穿住行時刻想念聖賢教誨，獨行獨臥始終慎如眾目睽睽。而你……”四空大師搖頭，“而你卻佈下如此狠毒的陣法，更看不到你的一點悔意，我不渡你去地獄誰渡你？”

看著臉色微變的張傾城，四空大師嘴角露出一絲笑意，“佛在心中我既是佛，殺生既是救生。”

“到底是天天唸經的和尚，嘴上功夫確實厲害。”張傾城說著冷笑了一下，閉口不言，然後左手拿出一把匕首，在自己的右手中指上劃了一下張嘴念道，“太上在上，萬法神王，三界之內，以道為尊，令三千邪物以我血祭陣中人，令其三魂七魄俱散，急急如律令！”

看著張傾城完成天魔陣的最後一道血咒，四空大師並沒有阻攔，只是眉毛一挑，目光從張傾城用中指畫著的血符移開望向天魔陣。

本是中午，天空的太陽雖不溫暖，但是依舊普照著大地，只是隨著張傾城的最後一個字念出，懸空寺上空忽然起了大風，風捲雲走，不知道從哪裡來的烏雲遮住了陽光，使懸空寺四周變的昏暗了許多，四空大師知道，最後張傾城的血符其實是用十八個道童的生魂和靈魂做符膽，藉此逆天而行開啟邪惡之門，召喚出邪惡的東西侵襲陣中人，這也是天魔碎心陣的關鍵，道家修煉講究的是“性主七分，命主三分。修心下手，修心了手。”他們認為性命雙修的內煉體系之中，心性的修養至關重要，所以才會創造出這樣的碎心陣——以摧毀人的意志為主，之所以叫天魔實則是與心魔作鬥爭，進陣的人一不小心好點會成為白痴，下場悽慘的則是靈魂俱散永世不得輪迴。

似乎想到了什麼，四空大師皺眉凝神向天魔陣看去，可是似乎有東西遮了他的眼，在他面前剛才還有十八道童和七戒大師已經沒有了蹤影，只有一身道袍的張傾城身子浮現在一人高的半空中。

“不知道七戒大師是否真的戒掉了盜、淫、妄、酒、貪、嗔、痴、慢、疑這佛門八戒裡的七戒？”說這話的功夫，張傾城又畫了兩個符，不同的是他虛空踩著五行和七星步，用這兩個步罡鬥做符腳，目的是為了增加陣勢的威力。

聽到張傾城的話，四空大師並沒有急著回答，之前他雖然對付著六火符，但是卻分神注意著這邊的動靜，他知道七戒大師是自己向天魔陣裡走去，如果他沒有猜錯的話，七戒大師之所以如此，恐怕也是為了修行，畢竟七戒大師很清楚天魔陣的威力，以身試陣裡恐怕有三分示威七分試煉。

示威當然是間接的告訴張斷章，佛宗不懼道教的仙術。

試煉則是七戒大師想透過天魔陣修煉自己的心性，以其能儘快邁過現在的聲聞瓶頸，踏入滅苦境界。

“前些日子我看《楞嚴經》，覺得其中的‘五陰十魔’乃真禪也，所以我想，修行步步是境界，所謂十法界，其實皆是一心造，三十三天也是如此，這也是佛祖說‘一花一世界，一葉一如來’的意思吧？”想起早上七戒大師對自己說的一句話，現又見七戒大師以身試陣，四空大師抬頭看了一眼蒼天，心有所悟，高誦了一聲佛法無邊，竟然一下子突破了自身的六凡境跨入了聲聞境界。

聲聞之後滅苦境，滅苦之後又破佛，破佛之後悟心空，心空之後見醒覺。

醒覺之後，佛法大成。

“諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教。”低聲唱唸了一句，四空大師微笑著看著已經差距到了什麼而神色鉅變的張傾城，“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，你枉來了這繁華似錦的人世一遭。”說完，四空大師手一抬，一把大刀突然從泥土裡飛出。

埋在地下十八年的滅緣刀終於重見天日。

這個時候，天台山上傳來鐘聲，聲音渾圓厚重，悠長曠遠。

第八十八章　千年古剎幾度寒

“炎歷3726年冬，因為原光啟城城主李浩然失責，皇上派宗師去光啟城擔任城主，結果卻令陛下龍顏大怒——在光啟城存在了上千年的懸空寺因為一些不可告人的目的和宗師發生了衝突，導致宗師被懸空寺的和尚陰謀害死……國師為此痛哭流涕，發誓一定要為宗師討個公道，待日後一定要把懸空寺的陰謀告知天下……懸空寺在炎國平民中的聲望倍減……三天後麒麟軍進駐光啟城，懸空寺裡的僧侶剩下不足千人……”

“此次事件後，光啟城不再是佛教聖地，而道教隨後在光啟城建造了一個三清觀，廣收門徒，隨後不到半