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後，方可離開這皇宮之中。

轉眼間，時間已經是到了永康二年，這寒冷的冬天已經過去，冰雪融化，春暖花開，大晉全國各地又迎來了勃勃生機。

春天只是一年之中農民辛勤播種的季節。作為立國根本，林易是特別重視農業生產，他多次下詔說：“夫農，天下之本也。其開藉田。朕親率耕。以給宗廟粢盛。”

在此詔中明確了以農立國的思想，林易還親自帶領朝廷百官，並舉行親耕儀式，表示為務農帶頭。

農業、農民、農村。這三農問題，即使是數千年後國家發展的難題，國之根基。但是在當今科技發展極度底下的時代，林易所能做的就是帶頭勸誡桑農，　皇后王惠風率嬪妃親桑以奉祭服，　鼓勵百姓開荒屯田，更是其賜天下民倆年田租之半。

重申以農為本，反對棄本事末，還決定減免當年半數的田租。登基以來。林易多次下詔書申勸務農之旨，批評官吏勸農不力，督促百姓務農力田，甚至可全免土地稅。重申以農為本，反對棄本事末。嚴厲制止開國以來的奢靡之風。

因連年欠收，又遇到水旱疾疫和雪災之憂，這才導致國庫空虛，百姓疾苦，餓殍遍野。林易希望大晉風調雨順，國力越來越強大。

“五穀豐登，六畜興旺！”林易帶領大臣祭天祈禱道。

可能是天下百姓是越來越習慣這越來越寒冷的氣候，應付這種極端氣候是越來越有經驗；可能是林易的誠心祭天，感動了上蒼。這個冬天雖然比上一個冬天還要寒冷，但是餓死、凍死的人卻是少了許多，那些讓人望而生畏、不戰而退的乾旱、水災、瘟疫，也不像以前那麼恐怖了。

但是林易知道，所有這一切，卻是事在人為，主要還是由於剛興建的那些水利起了一定作用，最重要的是朝廷這個冬天大把的賑災糧餉發了下去。

林易即位後，雖然沒有大力招兵買馬，擴軍建隊，開疆展土。但是林易知道，在這不知不覺中，這大晉是走上了正軌，國力是日臻增加。

“民為重、社稷次之，君為輕。”每個帝王或許都知道這樣淺顯的道理，但是真正能做到的又有幾個。林易知道，經過這東漢末年以來，三國割據，軍閥混戰，經過這100多年的戰亂，中國古代沒有任何時候比現在是更需要休養生息，無為而治。

“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”。林易感到奇怪的是，現在天下無不推崇老莊學術，好黃老之術，只是為何老君這治國之術，卻是甚少無人推崇。或許王衍、樂廣等這樣的清談名士，學術大家認為無為就是什麼都不做，這才導致在朝堂之上做一天和尚撞一天鐘，每日就知道吹吹牛。

老君一再強調無為才能無不為，所以無為而治並不是什麼也不做，而是要靠萬民自我實現無為無不為。老子肯定“清靜為天下正”，因而用“治大國若烹小鮮”的妙語來形容清靜的無為而治。

莊子認為世人希望安然自在，沒有聽說過要管制天下。遠古的君主治理天下，出於無為，一切順其自然。即使用盡天下的力量，也不足以獎賞善舉；即使用盡天下的力量，也不足以懲罰罪惡。這也就是人心不足蛇吞象的問題，*無限。因此林易登基之初，這才大大減少對功臣的封賞數量和規模，避免那些狗尾續貂的滑稽事情發生。

每當一個新的王朝建立的時候，為了恢復國內的生產和經濟，都會實行一段時間的無為而治。比較著名的是西漢初年，陸賈根據黃老學說綜合當時國內情況，提出不可“極武”，不能“用刑太極”，而要“文、武並用”，即所謂“無為而治”。劉邦及後來的文景二帝都奉行了這一政策，使得飽經戰亂的國內生產有了極大的恢復。

沒有文景二帝，休養生息，讓利於民，無為而治，後世哪有漢武一朝開疆封土，封狼居胥，使得匈奴更是發出“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色”這樣悽慘的聲音。漢武帝“犯強漢者，雖遠必誅！”何來的底氣，皆源於建立在其父祖半百年的家業積累上。

林易知道現在他首要做的就應該是文景二帝當年曾經做過的事情，發展農業，讓百姓休養生息，專心做事，順其自然。只有讓百姓填飽肚子，才能強壯骨骼，這個國家才能真正的長盛不衰！

第一百八十五章　心靜如水，狀若蓮花開！

相傳古代大禹治水時，把天下分為九州，東漢時期仍然延續該種劃分，西晉延續這種劃分。其中司州處於雍州以東，幷州以南，荊州以北，兗州以西，地理區域包括渭水和