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化，怎奈勞費多時，不得其要領，依舊無功，我便欲將其自行吸取天地日月精華，任其隨天而化，又恐其被那妖魔野獸侵擾，便欲請你代為看護，你看如何？”

仙祖一聽，方才明瞭，那洞外神石原來有此出處，心下想：“若答應道德天尊的請求倒也是一個和三清結交的好機會”，遂對道德天尊道：“如此舉手之勞，小仙願替天尊分憂，可將神石置於那花果山頂，可採天地之氣，日月精華，又無侵擾。”

太上老君一聽十分欣喜，起身道謝，仙祖連忙還禮，即刻行至洞外，一揮手，只見那神石迅即飛昇而起，穩穩落在那山頂之上。

第八章　《同君婉拒太清邀，女媧出世創生靈》

太上老君見那仙祖已有如此運用自如的法力，遂心生將其收歸自己門下之心，便對其道：“仙祖法力高深，獨自隱居，無有施展，何不入我門下，我欲建立天地一統，屆時定有高位得坐。”

地仙祖一聽，有些不解，便問道德天尊：“不知太清所說何為天地一統，是有何必要？”

道德天尊並不隱瞞，同時也想借這一機會聽聽地界之仙對他想法的看法。

太上老君說道：“感天地眾生，無序混亂，天地日月五行執行無據，天地萬物，各自獨立，章法無序，天地生靈生死輪迴無有歸所，將來仙神生靈漸多，而那萬物滋生卻需要及時有五行供養，需雲時有云，需水時要有水，需火生而不可亂，如無人來掌管，萬物卻只能自生自滅，飢渴時無雨，居水處卻氾濫如天地無有統一規矩，則必將混亂不堪，不合太極因循有序之道，更有那諸多妖魔，惡念於心，侵擾眾生，亂自行經。我欲分封各路諸神，除去妖魔，有序分管天上地下，形成統一體系。”

那地仙祖一聽，心中始有犯難，心想：“我本清淨修行之人，本不想沾惹世事，那妖魔之亂，我也知道，因我居於世外，倒也不受其擾，但那道德天尊有此一心，欲建天地一統，除去妖魔，如此時不從，將來得成之時，我也難獨善其身，如從那天尊，卻又失卻自如，這又如何是好。”

仙祖心中正有盤算，面露遲疑，道德天尊早已看見，道：“哈哈，我並非強求，但請仙祖出山之事，我卻有誠意，仙祖可多加思量，不必即刻答覆。”

聽太上老君這麼一說，地仙祖心中鬆了一口氣，容其有些思考，能更為周全，便道：“多謝天尊體諒。”

道德天尊說完不做久留，遂辭別地仙祖，臨走仙祖還贈送多枚人參仙果與那天尊，帶與其他二位天尊享用，道德天尊致謝，回自己的三十三重上天去了。

留下那經過點化育有雛形的神石立於仙山頂上自行吸取日月精華，又有那地仙祖看守，自是不受打擾。

回到自己的三十三重天，太上老君在兜率宮中，取出些帶回的五彩石置於自己的爐中，用自己修煉的真火燒煉，竟煉出了真金，天尊用此神石煉成的真金打造出一隻金剛琢，平日帶在身上。

原來太上老君只能將那五彩石煉化成物，卻無法煉化成仙，老君對此神石的原本打算只得作罷。

點化寶物一步成仙的計劃受阻，太上老君只得另做打算。

正思索間，忽然想到當時曾見那花果山上諸多獼猴，騰挪翻越，甚是靈巧，平日在山間戲耍，採花果充飢。

太上老君心想：“一步造就天生之仙十分不易，但若教化凡間生物，擇其中有仙緣者，經過後天修煉成仙，師從於我，傳承我法術、意念，助我統管天地，豈不是一樣”？

太上老君想到這裡，不禁欣喜，凡間生物無有具備可造就靈性者，還得自造有些先天靈性可造就之類。

至於其身體形狀倒是可以比照那最為靈巧的獼猴來打造。

太上老君思量這凡物非天生仙體，只能居住在地上，何不叫那天地太陰之神女媧來造？

想到此處，太上老君即刻念動法咒，請來女媧。

那太陰女媧聽見道德天尊召喚，不知何事，未多時，做法飛行，來到三十三重天兜率宮之處。

而那女媧乃是大地元神所化，生得是面相柔和慈善，身姿嬌美無雙，是個蛇身之形。

身形翩翩來到太上老君面前，和道德天尊行禮見過，問道：“不知太清有何指教。”

太上老君說道：“我看這大地生機無限，但卻缺少一個生靈，你可，能設法創造？”

女媧想了想，回道：“我可一試，只不知造成何等模樣。”

道德天尊答道：“就比照那獼猴身形造一個模樣。”