第118章 鬼(第2/2 頁)
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再次,結完陰親的屍體必須合葬。這裡的合葬不是指的並穴合葬,而是一種特殊形式的同穴合葬。
而莫問川之所以說結陰親的的合葬墓是一種特殊形式的同穴合葬,是因為同穴合葬裡會有超過兩具以上的棺木,但在陰親的棺材數量只有一個,裡面放著兩具屍體。
在人們日常的習俗中,一人一口棺材是讓死者平靜離開的一種象徵。但是在陰媒這一行中,因為死者是死後才結的親,所以必須要將兩具屍體放置在一具棺木中,這是代表著兩死者從此後可以在另一個世界組成家庭的基礎。
最後,也是最重要的。陰媒必須用鬼語為兩死者證婚,並給死者一人一口陽氣。在做完這一切之後再將死者同穴安葬,這才算是一次完美的陰親。
說到“鬼語”,可能很多人都會很陌生,其實這也不怪大家,畢竟這個鬼語就好像是巫行一樣,也是逆生長的,產生之初很強大,越發展越衰敗。
如果對佛教有些許瞭解的朋友應該知道,公元六世紀,古印度迦毗羅衛國淨飯王之子,喬達摩悉達多在菩提樹下大徹大悟而成道。
得道之後他在鹿野苑初轉*,弘揚佛法,最終於公元前486年在拘屍那迦圓寂,後人稱之為釋迦摩尼。
釋迦摩尼所悟出的道又是什麼?
在巫行中一直流傳著這樣一種說法,釋迦摩尼所悟出的道便是“鬼語”。
一種可以與天地溝通獲得超於常人生活境界的溝通方式。透過這種語言,釋迦摩尼瞭解到了一個以須彌山為中心的全新世界。在這個世界中眾生沒有生老病死的痛苦,有的只是對佛永久的虔誠。
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