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沒有一個比無數人親眼見到的祥光天降更讓人虔誠跪服的了。

“福生無量天尊！”了塵對著祥光隆隆一稽首。無論了塵自己心裡清不清楚祥光的由來，面對如此吉祥的天賜祥兆，了塵都得向老天爺表示感謝。

了塵如此，山上山下更有許許多多村民竟然在地上感動得哭了起來。

或許真的更貧窮更愚昧的信徒，才是真正的虔誠者。後世一樣也有佛光偶爾出現，但一大批遊客歡呼雀躍之時，卻總感覺少了敬畏。因為他們還有功夫拿起手機拍照留念。

已經不把這個跟仙神乃至老天聯絡在一起了。

或許那個時代的人們本來就已經沒有了敬畏，已經自認為天地的主角了，

這是一種幸福，也是一種悲哀。

幸福的是他們可以無拘無束，無所畏懼，悲哀的也是他們無拘無束，無所畏懼。

至少了塵以為人還有要有一點敬畏的。不然做起事情來就真的一點點底線都沒有了。當道德以法律為目標的時候，人們才會發現這個世界真的很可怕。

日本這個時代佛教的力量是很可怕的，當祥光已出現的時候，所有人都把祥光當成了佛光。作為半個佛教徒的小早川景隆看到祥光的那一霎那間，整個都呆了。隨即整支軍隊都在佛光前跪倒了下來。

不過他們此時敬畏的是“佛光的吉祥”，而不知道這是了塵的因果。

但無所謂了，事情總要一點點的改變，了塵知道真相也無可奈何。

誰叫道教一直高冷，不如佛教那麼熱衷於傳播教義呢？

祥光天降無異於老天的認可，比什麼動員都有效。有了老天的背書，村民們幹得是更加積極了。也就是在這個時候，小早川景隆的隊伍終於翻過了山樑，來到了這個默默無聞的小村。

熱火朝天的施工場面戛然而止，這個時代的日本農民們實在是被武士們禍害慘了。森嚴的等級壓迫，強大的武力震懾之下，全村的男女老少無不戰戰兢兢地跪在了地上，唯恐武士老爺們有一點不滿，繼而屠滅整個村莊。

這種事情不是沒有發生過，少見不代表沒有。更可況這次來的是軍隊，難怪村民們會如此不安了。

“福生無量天尊！”了塵走上前來稽首道。村民們的擔心了塵當然知道。但了塵真不放在心上。但比起一般人了塵想得跟多的是自己離開以後的事情。

了塵自己的確修行有成，別說這幾百人的小小一支軍隊，就是再多百倍又如何？但了塵離開之後呢？天下之大了塵能管幾多，能管多久？

“小早川閣下別來無恙？”了塵似笑非笑地對著小早川景隆問道。一下子就讓小早川景隆的臉色漲的通紅了。他那點小心思瞞不過自己，自然也就瞞不過了塵，也瞞不了他部下之中的有心人。

也就是如今了塵已經得到了在場所有人的認可，在他們眼中了塵哪怕不是神仙一般的人物，也是道法通玄“晴明公”一樣的大人物了。

所以這次小早川景隆的部下罕見地沒有跳出來。

清杯淡茶，山林晚風。了塵難得有耐心地陪著小早川景隆閒聊了大半夜。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神！

華夏千年的儒家無疑不把漢文帝與賈宜的一番談話當作了不識人才，不重視人才的反面典型。可誰有沒想過，若是真的讓賈誼出頭了，歷史上還有沒有文景之治，還有沒有漢武雄風都不一定了。

漢元帝倒是好儒，把儒家高高捧起。以至於大漢王朝從此宗族興起，豪強橫行，不但埋葬了西漢王朝，丟掉了祖上江山，更讓東漢從一開始就背上了一個擺脫不掉的陰影。

有的時候，還不如問問鬼神呢！

了塵無意於給一個日本人講解黃老的治國之道，以小早川景隆的地位也輪不上他來管理天下。

這一夜了塵講的是一些道教起源，儀軌以及道義。深入淺出至少小早川景隆是聽明白了。

比起佛教的忍耐，道教更將順其自然。一個有為與無為之間的區分，以及什麼叫天人合一就足以讓人一生受用不盡了。

或許小早川景隆更希望聽到的是修行之法。

但了塵指了指小早川景隆背後的不遠處歇息的軍隊道：“修行雖好，卻要放棄凡俗。從此跳出方外，天下事與你再無瓜葛。功名十字路，亂世擾人心。你真的能做到超然物外嗎？”

小早川景隆半餉無言，到最後也只能低頭問道：“道長所言，在下的確做不到。但我若皈依，能得到什麼？”

了塵