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第14部分(第1/4 頁)

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老子並沒有在人族多做停留,帶著玄都**師飛上了三十三天外,開闢了自己的道場,名為大赤天太清境,在裡建造了一座八景宮。

不久後,雲中子剛趕至金鰲島,從崑崙山方向傳出了元始天尊的聲音,“吾乃鴻鈞道祖座下弟子,三清之玉清元始天尊,今吾在崑崙山亦立一教,曰:闡。闡,乃闡述大道,順應天意之意,吾亦將教化人族。以盤古幡為鎮教之寶,闡教,立。”

繼老子與通天教主成聖之後,元始天尊也悟通一線天機,證得混元之道,成就聖人。

雲中子拜見通天教主之後,通天教主便離去了,飛入了三十三天外,開闢了自己的道場,名為,禹余天上清境。

再過不久,接引與準提二人在西方立教:

“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。我作佛時,十方世界,所有眾生,令生我剎。皆具紫磨真金sè身,三十二種,大丈夫相。端正淨潔,悉同一類。若形貌差別,有好醜者,不取正覺我作佛時,下從地際,上至虛空,宮殿,樓觀,池流,華樹,國土所有一切萬物,皆以無量寶香合成。其香普燻十方世界。眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。我作佛時,十方佛剎。諸菩薩眾,聞我名已,皆悉逮得清淨,解脫,普等三昧,諸深總持,住三摩地,至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛,不失定意。若不爾者,不取正覺。我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,修菩薩行,具足德本,應時不獲一二三忍,於諸佛法,不能現證不退轉者,不取正覺。”

願以此功德,莊嚴佛淨土。

上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。

盡此一報身,同生極樂國。

梵唱停,天現七彩之花,地湧無數金蓮,兩道金光充塞天地,一顆舍利子與一顆菩提樹衝上半空,陣陣檀香沁人心脾,讓人不覺沉醉其中。

雲中子見此,暗道,“西方兩位教主果然有大毅力,大智慧。”

西方接引與準提二人發下大願,渡盡眾生,立西方教而立身成聖。

短短時間,五聖皆立,由此,雲中子暗中也分析出幾位聖人的實力,老子是自己悟通天教主機,證得混元道果,實力為最,而通天教主雖透過雲中子提點,卻依然比老子慢上一步證道成聖,但是因為通天教主有誅仙劍陣在手,此劍陣非四聖不可破,因此在三清之中排在第二。

通天教主開闢道場後,便為門下弟子講道:

道可道,非常道;名可名,非常名;一yīn一陽謂之道!

可道之道,可名之名,指事造形;非其常也。故不可不道,不可名也!

立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。

……

混沌者,虛無也,此處即彼處,今時即明時,無sè無相……

……

通天教主此次講道比之以往卻是玄妙太多,所講大道高深莫測,讓雲中子都有一種眩暈的感覺,成聖之後對於天道的感悟果然不是準聖可以比擬的。

聖人講道,天生異象,金鰲島上霞光飛散,飛入附近各處島嶼之中,整個金鰲島被霞光籠罩,看起來如同批了一件霞衣,碧遊宮內湧現各sè蓮花,遊走在眾弟子之間,一道道元氣從其中飄出,沒入眾人體內。

如此講道幾月,通天教主方才停下,這幾月之內,由於每rì大道之音響徹整個金鰲島附近,因此,東海之內,不少生靈盡皆來到金鰲島外聽道,通天教主見此,開啟陣法,讓一眾生靈進了金鰲島,讓其在金鰲島內聽道。

通天教主將最近來到金鰲島的一眾生靈,全部收為弟子,想到自己三清如今的情形,便向著門下弟子,道,“爾等加入我截教時間有長有短,但為師會一視同仁,不會偏袒任何人,爾等切記,一定不能同門相鬥,否則一律逐出師門。”

“謹遵師命。”

通天教主道,“嗯,如此甚好。”隨後便遣散門下弟子。

新入門的弟子,卻大多是外門弟子,入不得內門。

雲中子,多寶,金靈聖母,趙公明兄妹四人等,皆是通天教主親傳弟子。

至於長耳定光仙,金光仙等,則是被通天教主收為記名弟子,這些人在通天教

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