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隨風眯著雙眼，卻不這樣認為。住持沒有武功，也許感知不到，他卻分明地察覺到，這一方院子雖小，卻包容永珍就像是一方小千世界一樣。靈識全開，模糊地可以感覺到地面不住地向上升騰點滴滴的紫瑞地氣與天空落下的清淨之氣yīn陽相匯，演化出無窮自然。

而這一切的正中，就是那一尊墓碑。

第七十二章花明柳暗

隨風畢竟跟著梁偷兒也有些時rì了，對於風水堪輿之類的學說雖不jīng通，但耳濡目染之下倒也能看個大概。這墓碑所在的庭院裡的風水要以梁偷兒的話來說就是已經成為了yīn陽相生，生死輪迴的仙穴了。

隨風陷入了震驚之中，無法自拔了。原本關於世上是否究竟有仙一說都還沒有一個定論，眼前就這麼突兀地冒出了一個仙穴出來，叫人如何不吃驚？按風水學的理論來說，如此神地只會在萬龍匯聚的仙峰才會產生，傳說中崑崙山上便有著這樣一方仙地，每過五百年便有仙光降下引導世間修道人登仙而去。。。

可是，扶桑僅是一隅小國，連龍脈都難尋到一條，更不要說萬龍匯聚的勝景了。而去東牟婁臨近海邊，再怎麼看都不像是能孕育此種地脈的位置。最為神奇的是，這仙穴雖然神奇可以只侷限於這墓碑旁小小一丈方圓而已。

這裡再怎麼看也不可能是天然而成，但若不是天然所成……隨風猛地一驚，想到了古書中所記載“修道成仙，留地仙穴”這幾個字。難道修煉到了極致真的可以羽化登仙？而徐福就是這樣一個例子？

隨風站在墓前，微閉上雙眼，好像是在默默悼念，其實卻是在悄悄地感知著這一方天地。細細一感知更是吃驚，這周圍的一方田地似乎和整個天地半隔開來，即使算不上跳脫三界外，至少也是不在五行中了。難道世間真的有仙人，徐福並不是死了，而是羽化登仙而去了？雖然得出瞭如此結論，隨風還是有些不敢相信。。。

趁著住持不注意，隨風伸出了右手，默默地以大衍化先天之法悄悄一算。“這……”隨風才算了個開頭心裡就一震，墓冢內竟然沒有屍體！

隨風長這麼大，第一次覺得傳說中的仙魔離他這麼近。先前王昌明跟他講旱魃什麼之類的事情時，他還滿是不信，別的不說，之前他還一直以為先天境界便已是絕頂的存在。後來還是梁偷兒跟他講了無參和尚的事蹟，隨風才知道原來先天境界算不得什麼。現在既然連仙人都已經出現了，超越先天恐怕更算不上什麼了。

這樣說來，之前昌明叔跟我說的那個叫做清玄的高道的實力並不是誇大其詞了？能夠引雷、御劍肯定也不是凡俗的手段，隨風一陣沉吟，又想起了許多往事。只是現在想起來，看法也變了很多。

隨風心撲通撲通地狂跳，許久才平息下來，簡單地又和住持談了幾句，告了別，便又進了後殿，按照進來的路而返回。

今天一天的經歷給他的觸動實在是太大，在觸動之餘剩下的就是深深的渺小感。和傳說中動輒飛天遁地、長生不死的仙人相比，凡間的霸王雄圖，血海深仇又算得了什麼呢？也難怪，當年坐擁天下的那麼多的帝王都苦苦追尋著長生之道。

只是不知道當年徐福明明是奉了始皇帝之命而出島，可是為何到了最後卻反而是徐福得道成了仙而始皇帝卻早已身死化作白骨了呢？這些問題的答案，恐怕除了已經成仙的徐福，誰也不會知道了吧。

進了正殿之後，沒走幾步，隨風不自覺又回頭看了看那尊徐福塑像。這一看不打緊，心裡猛地又是一顫。

這裡的徐福塑像也是一身秦時風格的衣衫，第一時間就讓他想到了之前在那個阿婆家木翕內供奉著的那個神像。現在想起來，這兩尊神像似乎連神態都有些相似了。據住持所說，殿內的這尊塑像是當時的塑像師按徐福先生的真實面容篆刻的。難道說阿婆家供奉的也是徐福本人？…；

可是阿婆說那尊塑像是……神武天皇？！

隨風全身就是一個激靈，住持給他看的那個羊皮卷軸裡，首先看到的兩個字不就是“神武”麼？將這其中一系列的事情串起來一想，徐福的身份也就昭然若揭了，沒想到扶桑傳說中的神武天皇竟然是中土人士。

那羊皮中所說的神器又是什麼意思呢？他既然都已經可以無牽無掛昇仙而去，並且看樣子就連扶桑人都不知他的真實身份，恐怕他也不是很在意在扶桑的這所謂的基業。若是他真的醉心於權力，不說他根本不可能修到如此境界，以