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能為。也只有山間，你才會明白其實人類並不似那麼渺小，能在雄偉高聳的山腰上修出一道道棧道來。更是在山間，你才會明白為什麼人能在天地的夾縫間頑強地生存，為什麼人能作為天地人三才之一。

一邊走著，一邊看著山間的景sè，好像全身心都融入了自然一般。不知不覺，就到了山腳下的官道上，下面該往哪走呢？隨風也有些不知所措了。

正在尋思是不是該找一個人來問路的時候，就聽一聲“這位，先……先生，請問如何該走向泰……泰山？”這一句不僅問得斷斷續續，而且發音極不標準。隨風想了好一會才明白他的意思，抬頭看是以為身著華袍的青年男子。男子不是很高，穿了個木屐，整個的衣著風格都與中土有些異樣，竟不是中土人。。。

隨風指了指西方，有些好笑地看著眼前的異域人，“你不是中土人士？”

異域人，一躬身標準地鞠了一躬，隨風暗自點頭，這鞠躬倒是極為標準。“在下井田兵衛，仰慕大唐文化已久，剛來中土，我來自東方的扶桑國。那邊是我家小姐和其他一個同伴，請問先生，順著這個方向走就能到達泰山了嗎？”

隨風倒也不驚訝，扶桑與中土一衣帶水，早在前朝便有許多許多東來求學的使者，他之前在揚州時也曾見過。在上古神話中東海之極有一棵扶桑樹，樹上棲著照耀天地的三族金烏，每一rì太陽神羲和都以九龍輦車載一rì上天，直至後來羲和不在，十rì齊出被後裔以神劍shè下九rì後，便只剩下了一隻，即是如今的太陽。是以中土華夏族人發現東邊還有著另一個文明的時候，便以神話中十rì故鄉之名命名其島為扶桑，取其本意為rì之本，是為rì本。

順著這個方向？走到泰山？隨風不禁有些好笑，這裡不是rì本，方圓百里，此去泰山怕是足足有好幾天的腳程，若只是大概問個方向不知道中途就歪到哪裡去了。但還是耐心道：“泰山離此需得行上幾天，你們還是尋個嚮導吧。”

隨風說完了便想離開了，可是井田卻一把拉住了他，絮絮叨叨又說了一些，隨風也沒完全聽明白，仔細辨別一下無非是他們初到中土人生地不熟，恐怕尋不到嚮導，請他代為幫忙之類的。

看隨風還在愣神，井田又道：“先生還是去見一下我家小姐吧。”言罷，又是深深一躬。

連被鞠了兩躬，又被稱作先生，隨風也不太好意思拒絕，只好答應去見一見他們所謂的小姐。

跟著井田兵衛走出幾步，果然看到一邊等著兩人，一人也是同井田一般的裝束，而另外一個是一個跟碧涵一般大的女孩。留著及肩的短髮，臉上白白嫩嫩，瓊鼻微翹，一身碎花紗襖，竟也是個不多見的美女。…；

女孩見到井田帶著隨風走了過來，看了隨風一眼，裝作不禁意的樣子，問井田道：“井田君，這位便是你請的嚮導嗎？”一句話聽來字正腔圓，一口漢語極為流利。

井田答道：“是的，小姐。”

女孩這才轉向隨風，眼波流轉，很是可愛，“小女子藤原靜流，請問先生名諱。”說完，就要鞠躬。

隨風一把攔住了她，笑著道：“我們中土人士也不是每次都要鞠躬的，你就叫我隨風好了。”

靜流咬了咬嘴唇，有些囁嚅，“我們第一次來中土，想看一看聞名已久的泰山，可是，雖然會說漢語，可是……先……隨風君可以給我們帶路嗎？”

之前梁偷兒跟自己說的時間是一月之內都可以去嵩山尋他，而從泰山趕往嵩山也不用一旬，即便此去泰山需要半月，時間上來說也是綽綽有餘。剛好他也想四處闖蕩一番遊山玩水，當即便應了下來。

接著聽靜流介紹才知道，這兩位男子都是她的侍衛，另一位侍衛也姓井田，名叫井田阿彥，和井田兵衛兩人都屬於井田家族。

之前聽到靜流名字的時候，隨風便隱隱有了猜測，藤原此姓在扶桑國內可不一般。自貞觀年間扶桑大臣鐮足被天皇賜姓藤原一來，世代都有人擔任關白一職，在扶桑國內可謂呼風喚雨，無可比擬。不過rì本不比中土，沒有那麼多的世家官爵，能用侍衛的人並不多。以此大抵也就猜到了她的身份。

“恐怕她是偷偷跑出來的。”隨風暗暗尋思。

“風哥哥，我聽父親大人說你們中土地大物博，有各式各樣的能人異士，是不是這樣啊？”一路上靜流不時地拉著他東問問西問問，十足一個不諳世事的小姑娘。隨風眼見得她可愛，也不嫌煩，一一耐心解答。

而靜流對他的稱呼也從一開始的隨風君，逐漸變成了風哥