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詩汙衊聖人儀態，女媧欲要殺之而天道阻攔，故退而求其次，選中兩名妖族女子，命其潛伏帝辛身旁，耗盡帝辛氣運，斷送成湯基業。

這也只是在妖族之中流出的傳言，具體如何，並未有人知曉。

但這件事，放出了一個強烈的訊號——道門的大劫，就應在了人族身上！

想當初，女媧因造人有無量功德，本是六位得了鴻蒙紫氣者中修為最低的大能，卻第一個成聖。

三清見得人族，也明瞭自身之路，故而立下三教，相繼成聖。

其中，闡教、截教、人教，皆在立教時提及‘護衛’人族，故而借了人族之氣運，紛紛成聖，化作了道門三教主。

西方教的那兩位暫且不提，那又是另一番證道的法門。

卻說三教提及庇護人族，但在人族興盛前後，並未發揮太多作用，也就意思意思收了幾個人族的親傳弟子，這就給道門存下了禍根。

如今大劫應玉帝之請而顯，落到了道門頭上，卻是在南洲人族俗世之中進行……

一飲一啄，只能說是有天道在定。

不少闡、截的大能將目光放在了南洲之上，開始苦思冥想該從何處入手。

歷來大劫，皆有大機緣隱匿其中，這次，自然也不例外。

第二百二十四章　玄功大進得玄令

大劫風雲動，萬仙南洲行。

不少身影悄然潛入了南洲之中，尋找著自己的機緣；不少人則遠遠地避開南洲，恨不得直接去三千大世界之中藏起來。

若非洪荒素有流傳，大劫來臨若應劫者躲過去了，合該應劫之人便會遭受百倍千倍的劫難，恐怕此時的洪荒五部洲中，逃亡三千大世界之中的修士已經如過江之鯽。

也沒辦法，大劫未曾被引動之前，誰能想這劫難竟會涉及到聖人？

女媧一怒，大劫始動；這大劫若是真的爆發，豈不是會有聖人大戰？

到那時，又該是何等的修為，何等的人物，才能明哲保身、僥倖得存？

闡教仙人此時方才明白，為何元始天尊之前會命他們尋一二徒弟擋災禍，聖人弟子的名頭，這次確實叫不響了。

早在大劫來臨之前，闡教十二金仙的廣成子相攜赤精子，一同入了南洲尋徒，自是命中與那殷洪、殷郊有師徒之緣。

但直接收徒大商兩位太子，這擋災的意圖也太明顯了些，故而兩位大能只是暗中觀察這兩位帝辛之子，靜待時機，收做徒弟，去應封聖之災。

楊戩不在，也無人知道這是兩頭白眼狼啊。

闡教眾仙紛紛效仿，大多入世間尋找；也該陳塘關李家興盛，那李靖早年修道，而後入朝為官，此時也是手握重兵的大將，兼具大功德。

其長子、次子，被闡教文殊廣法天尊與普賢真人同時相中，收入門下調教，自然就是日後的金吒木吒。

而靈珠子也在太乙真人的囑咐下，為投胎轉世做準備，他自己選的，要投胎的也是李家，卻是一門三兄弟盡入了闡教門下，李靖也是水漲船高，福源更增了幾分。

另，大商武成王之子黃天化、商朝大將鄧九公之女鄧嬋玉，西岐諸侯文王姬昌、武王姬發，等等等等，但凡福源深厚，被推算出與大劫有關之人，各自都有仙緣上門。

一時間，大商內外一片沸騰，凡夫俗子大多不知發生何事，朝中文武也自不知方外之士為何紛紛上門。

但有仙緣上門，大多數人都不會拒絕；能讓自己的孩子拜入仙人門下修行，就算得不了長生不老，也可延年益壽、命過千歲，何不美哉？

那日後掀起無邊腥風血雨的封神之戰，最開始的這一幕，卻是分外和諧。

也就是在女媧顯法身之後的一個月，姜尚、申公豹這對宿敵師兄弟，被接引去了玉虛宮中修行，為出世做些準備。

朝歌城中，歌舞昇平；

四海之內，暗流湧動。

帝辛勤於政務，雄心勃勃，聞太師出兵北海捷報頻傳，武成王率軍征伐四方，戰功顯赫。

文臣武將盡皆忠心耿耿，都覺商湯基業千秋萬代。

但也有能人看出了此時潛伏的危機。

諸侯勢大，八百鎮諸侯之地，百姓只聞諸侯之令，不通帝王之名，各鎮諸侯擁兵自重，尤其是以東伯侯姜桓楚，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎勢大為患。

朝歌之兵若不動，諸侯自不敢有半點異動，但只要朝歌之兵興起討伐，諸侯便會蠢蠢欲動，四方互持。