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第25部分(第3/4 頁)

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此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

……

天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐迭乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

…。。此正是後世所傳的老子道德經,此時卻是不凡,首陽山下的一眾人族,被紛紛吸引到山腳下,開始聽講老子大道,似乎有心得一樣,沉醉在其中,一曰復一曰。

除了老子在首陽山沉迷與大道玄妙之境外,原始和通天同樣陷入著尷尬的境地,不僅是境界和修為,都是隻斬了善惡二屍,比起老子來要差一籌,但這不是關鍵,關於在於整個崑崙山現在是雞飛狗跳的,徒弟是收了,但是相互之間的理念不同的關係,讓兩人產生矛盾。好在兩人還明白三人的關係,並不能產生太大的衝擊,只是弟子受到老師影響,變得惡劣。

“師弟,大兄出門求道之中,吾等亦要儘早晉升才是,否則就墜了三清之名。”

“師兄說得對,咱們就去修煉吧,那些小輩約束一下就是,成聖才是關鍵。”

至此兩人約束了自己徒弟,開始真正的修煉,爭取早曰成聖,不想落於老子太多。

老子自然不知道他走後崑崙山上的變化,現在投入到首陽山講道之中,似乎在傾訴回顧。

如此又五百年過去,老子氣勢一邊,元神中的鴻蒙紫氣驟然變幻,元神一陣幻象,一下子就明白了自己該怎麼做,原來如此,看著山下的人族,難怪了師伯會這麼說了。

深吸一口氣,絲毫不停留,老子堅定地對天道說道:“吾盤古三清之首老子,今鴻鈞聖人門下,盤古元神所化,立人教,以太極圖鎮壓人教氣運,教化人族。”

話音剛落,天現異象,以老子為中心,一陣漣漪傳遍整個洪荒大地,仙靈之氣湧動,一道五彩大功德自三十三天外降落在老子身上,老子立地成聖。天地之間萬千生靈皆感其威,拜伏稱頌聖人之威。

而洪荒人族也只有在外圍的人族才被天地威壓拜頌,而人族祖地萬里卻是風平浪靜呀,一點也沒有受到天地的威壓,而天地也就是天道也不敢這麼做,所以在聖地的普通人族很是不解,不過那些人族修士卻深深的感受著,聖師的威名果然厲害,成聖亦不能前進分毫。

老子自然感覺到了,知道乃是師伯下來的氣息所為,真的不愧為師伯之名呀,隨後想著人族祖地深深地一禮,表達了自己對於師伯的守護千年所在,深深地敬意。

而在崑崙山上的原始和通天,卻是在老子成聖的一剎那間,明白了該怎麼做,紛紛出關。

原始手持盤古幡,立於半空道:“吾乃元始,鴻鈞聖人門下,盤古元神所化,順應天道,今立闡教,以盤古幡鎮壓氣運,闡明天道之意。”話音剛落,天地又是一陣悸動,地湧金蓮,瑞祥之氣萬端,天降一道五彩大功德於元始身上,元始繼老子之後,成就混元聖人之位。

通天也如此般,效老子和元始,立於半空顯出誅天四劍及陣圖道:“吾乃通天,鴻鈞聖人門下,今立截教,以誅仙四劍為鎮教之寶,擷取一線天機,教化眾生。”接著,仙靈之氣又是一陣湧動,三十三天外自降五彩大功德於通天身上,通天立地成就混元聖人。

三清本為一體,一曰全證得大道,成就混元聖人之位,洪荒生靈連連朝首陽山拜伏,而洪荒各個角落掀起了大波動,自女媧之後,鴻鈞當年所點明的六聖人,又有三人證得聖位了,那麼,下一個是誰?當年紫霄宮聽道的大神通者這時不再懷疑。

只聽西方也傳來陣陣玄妙之音卻是接引準提立下西方教發四十八個大宏願“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。

無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。

設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設我得佛,十方眾生髮菩提心、修諸功德,至心發願欲生我國。臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。

設我得佛,十方眾生聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。……。

願以此功德,莊嚴佛淨土。

上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。

盡此一報身,同生極樂國。“接引準

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