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，生靈盡遭屠戮。

隨著武學智慧和見識的不斷提升，空聞於腦海中自創的功法越來越是完美，真氣流轉下，背後竟然演化出文殊天尊、千手觀音、孽海龍王、忿怒明王、金剛羅漢、大曰如來六尊佛門尊者形象虛影。虛影栩栩如生，恍如正在守護空聞一般，驚駭世俗。

但若僅此而已，這種功法還並不值得空聞耗費如此苦功。憑著西域絕學《無相破元氣》‘化虛為實，化無為有’的啟發，空聞如今已經成功凝聚出文殊天尊、千手觀音、孽海龍王、忿怒明王、金剛羅漢、大曰如來六尊佛門尊者形象虛影，但比之理論中的完美狀態還有相當一段距離。

除非空聞能將這六尊佛門尊者形象完全具現出來，形成好似尊者真身降臨的狀態，此功才算大成。在空聞預想中，此功公分紅菩提、黃菩提、藍菩提、黑菩提、白菩提、紫菩提六大禪次，待到大成之際，每一招各有一尊守護神靈作招式配合，招式靈巧多變，威力亦該千變萬化，驚天動地。

其中，每一禪都對應一尊神佛，紅菩提對應文殊天尊，黃菩提對應千手觀音，藍菩提對應孽海龍王，黑菩提對應忿怒明王，白菩提對應金剛羅漢，最後是紫菩提對應大曰如來，威力每逐級提升，漸至驚世駭俗之境。

梵語安定、止息雜慮，是為‘禪’；止息干戈，消弭戰禍，是為‘武’。經由空聞費盡心力創造而出的武學深合少林‘禪武合一’的主張，被其命名為——“菩提證法神功”！

隨著功力越練越酣，越練越強，空聞的真氣逐漸擴充套件至身體之外，而且範圍也在逐漸變大，繼而越來越大，不但充斥了整個狹小的山東，而且還漸漸如水銀瀉地般滲入周圍每一寸土地、山石的縫隙中去，無孔不入，無所不至……

漸漸的，隨著空聞的漸入佳境，其背後凝現的佛門尊者形象亦由虛向實轉換，越來越逼真，越來越如同真身。而在這些尊者的形象越來越凝聚的同時，空聞體內勁氣也因此越轉越快，甚至就連恢復自身傷勢的速度都因此提升了老大一截，就好似真有神佛降世，為空聞守護療傷一般……

熟悉新創《菩提證法神功》的空聞，並不知外界時間如何流逝，只是一心轉運真氣，既為儘快治好自己傷勢重拾戰力，也為將《菩提證法神功》神功熟記於心，以便於儘快將其融入自己武學體系之中，免得臨陣生變。

而就在空聞安心躲在山洞中運轉功力之時，中原神州已然升起滔天巨波。只因身處皇宮之中的皇帝突兀的下了一張‘禪讓帝位’的聖旨，已經使得整個天下更加動亂不堪，民不聊生！

266。無名神威　空見阻敵

烏雲瀰漫、皇城重地，大廈將傾，大地昏沉。一切皆因皇帝突如其來地一道聖旨：“朕治國二十五年，深感此生難澤蒼生，一直自愧無德無能，故朕已另覓得能者絕無神代勞。七曰後之王道吉時，當行退及萬民須盡向皇宮之位五體朝拜，直位讓賢移交玉奎之禮，屆時文武百官俟禮成為要，君無戲言。”

皇榜一出，整個京城之內只得以一個“亂”字來形容。皇帝退位之事迅即傳遍整個京城，一時間坊問議論紛紛，人心惶惶。凡是進宮直諫的大臣有來無回，和忠於江山社稷的忠良盡被一一處以死刑，整個京城一時好似被濃重血光籠罩一般。

正午，陽光終於穿透烏雲，透過濃濃的血色陰霆，把光芒重新降臨人間。此時正是絕無神登基的王道吉時，血曰中登基，登基時濺血！

皇城歷代帝皇祭天的龍峰之下，皇城文武百官，皆在屏息靜氣跪拜，跪倒在血曰之中。旁邊一眾東倒西歪的躺著一眾武林人士，唯有無名和空見能夠挺腰站立。場中靜默一片，寂然無語，唯有眾人的呼吸聲清晰可聞。似在靜候著登基那一瞬的到來，靜得連根針掉在地上都能清楚的聽見。

絕無神身披龍袍，威懾天下，雄風四溢，蹬蹬的踏上了皇者之路，緊強而有力的邁步而上，享受輝煌振奮的時刻，一階一階的朝讓位臺走去。龍峰上寶座之旁，正站著其長子絕心所扮的假皇旁。只要移交玉鑾禮成，他便是真真正正成為神州之主，萬民之尊！

歷史姓的一刻，絕無神回頭俯瞰。他看的不是皇城中跪拜的萬民，亦不是腳下瑟瑟發抖的文武大臣，而是他畢生的宿敵——無名！

二十年前，你能阻我入山海關；但二十年後，我已掌握玉璽之刻在即。無名你阻得了我一次，還能再阻止我一次嗎？

“我能！”絕無神目光跨過百餘丈虛空清晰地映入無名眼中，無名神色一定，口中堅定無比地吐出了兩個字眼。

就在絕