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第129部分(第1/4 頁)

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但見八道符篆化作八道金光,旋轉著將女鬼包裹其中。隨著趙玄一聲輕叱,八道金光彷彿化作一個牢籠,將女鬼囚禁其中。

那女鬼神情震駭,掙扎著想要脫困,無奈金光剛硬,任她拍打撞擊,都不能穿透半分。

趙玄悠然道:“區區一個小鬼而已,真當貧道是怕了你?你若是鬼王,或許我還拿你沒辦法。不過現在嘛……你還是老老實實投胎去吧。”

“不要!”女鬼一聲尖叫,吼道:“我還沒有報仇,你不能殺我!”

趙玄漠然搖了搖頭,殺她?他哪裡想過殺她?超度而已,怕個啥!也懶得管女鬼到底有什麼仇怨未了,淡淡道:“人死之後萬事空,什麼恩怨情仇、愛恨糾葛,該斷的早該斷了。你就是放不下,才在世間徘徊如此之久。怎麼,做一個孤魂野鬼很好受麼?”

那女鬼淒厲道:“我知道了,你是不是‘他’請來對付我的?你個妖道,不幫我伸冤,卻幫助一個惡人,你一定會遭天譴的!”

‘他’是誰?

第二百一十六章百鬼夜行積隱慮

‘他’是誰?

趙玄根本懶得去管。

正所謂:“善惡之報,如影隨形,因果輪迴,迴圈不失。”每個人最終都會嚐到自己種下的因果。這女鬼口中的‘他’,最終肯定會迎來自己的報應。反而若是女鬼放不下,一再殺人,最後很可能魂飛魄散。

看似老天不公,實是天道至公。

就比如現在,付柔美琦與女鬼毫無干係,或許只是付柔美琦之前所拍攝的鬼片與女鬼的死因相似,女鬼這才纏著她們,甚至把另外的一個主演殺了。這種情況若不給女鬼報應,那才是天道不公!

趙玄沒有跟女鬼太多廢話,人死如燈滅,這一世難以了斷的因果,還是等下一世兩人自己去了結吧。他如今專注的還是“反七星大陣”,可不想讓這個女鬼破壞了他的計劃。看了那女鬼一眼,直接盤膝坐在地上,摘下一直戴在左手腕的佛珠,放在左手輕輕捻動,口中則唱起了經文。

但見隨著趙玄經文念動,佛珠亮起白光,其中夾雜著絲絲威嚴的金色,鋪天蓋地的將女鬼籠罩進去。

那女鬼一被光芒籠罩,神情便時而痛苦、時而癲狂、時而平靜,同時魂體滋滋啦啦一陣響,裡面飛出無數黑氣。

這些黑氣都是怨氣、煞氣,也就是導致女鬼不能投胎、甚至開始害人的主因。

趙玄手上的這串佛珠最主要的目的就是超度冤魂,雖然它有萬邪辟易的功效,亦可作為防身。但是佛教戒殺。佛珠也不會殺生。即便是對付鬼魂。也是以驚退為主,打傷為輔,根本不會殺害性命。

簡單來說就是一個自保有餘殺敵不足的東西。

因為有著這串舍利佛珠在,“他”或者趙清都都奉行著一個道理:什麼有的冤魂怨氣太重,不能超度,只能打殺或者幫助冤魂了卻心願方可,那都是你道行不濟!

道行與法力不同,“道行”是心境的修為。看不見摸不到,但卻極為重要;而法力則是實際的修為,能安身保命,卻也能招災惹禍。

“他”與趙清都或憑道行,或憑佛珠,捉到鬼怪都是直接超度了事。

畢竟人死如燈滅,冤魂順應天理該投胎轉世,若是在人間停留,那就是逆天而行,對冤魂沒有半分好處。

有些道士或者真“慈悲”。或者只是想超度冤魂撈取功德,主動幫助冤魂了卻心願。亦或者聽了冤魂的故事,心頭一軟,裝作看不見的任由冤魂“報仇”,那都是害人又害己的行為。

天地之間自有定數,人死後魂魄理當去投胎,身為道士坐看冤魂停留世間,殘害活人,不僅是害了冤魂,還是害了自己。

故而在人世間,有些看似“有情”的行為,卻是在害人害己;有些看似“無情”的行為,才是普度眾生。

真正的智者,不會因腦袋一熱而做不智的事。

……

當趙玄將一篇超度亡魂的經文唸完,佛珠內的法力收回,女鬼身上已無任何怨煞之氣。盈盈向趙玄一拜:“多謝道長超度之恩。”身影虛幻、透明,不一會兒消失在人間。

趙玄元神觸動,瞬間開啟元神視角,想看看那女鬼是去了陰間,還是直接投胎轉世。在“他”的記憶裡,沒有與陰間有關的東西。沒有牛頭馬面、沒有黑白無常,當然這只是說“他”沒有見過,而不是沒有這樣的傳說。

可傳說是有,但如今世間卻根本沒有人去過,更沒有看到過陰差。

他想要知道陰間是否

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