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第118部分(第4/4 頁)

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的觀感而言,也是“真言”。

你會在聽到故事後,不寒而慄。也是這樣的原因就像我說的,每個人心中都有一個‘誠哥’。他太過‘真實’!

這種詭異的協調感,讓觀賞者是會察覺或反省到一些關於‘道德’的啟示。

說穿了,愛情是一場遊戲,一個故事。人生本身就是一個故事的指令碼。但是臺上一分鐘,臺下十年功。這個故事可不想演戲一樣給你十年的彩排時間。

只有初戀才是真愛,因為隨著年齡的增長,以後的‘愛’會夾雜太多的價值觀、金錢、名譽、地位、等等等等

愛,之所以稱之為愛,就是因為它是最貼近人類的‘動物性’。那是一種無法用身心去控制的活動。但是也只是接近,因為‘動物’對環境和自身**的反應是直接的。不管是求愛、進食、性(和諧)交或排洩,全都是率性而為

,所以‘動物’是沒有‘道德’的。

而‘人’其實也是一種‘動物’。

當然,已經經過高度社會化的人類已經和野生動物不同了,人類發明了倫理、道德、法律、宗教來做為自我控制的機制,而這些也是我們稱為‘人性’的重要表徵之一。

因此,即使我們在將自己帶入到‘誠’這個主角時會訝異、震驚或不齒於他的行為,但最多也就是驚醒一下,實際並不會擔心自己會落得跟他一樣的田地。

但是,真的不會嗎?

(如果不會的話,社會新聞應該就不會這麼的‘豐富’了吧?)

我們真的擺脫掉那個‘動物’的本性了嗎?

當然不會?只不過是我們自以為是認為自己已經超越了?男人無所謂忠誠,他還忠誠是因為背叛的砝碼太低,女也人無所謂忠貞,她還忠貞是因為受到的引誘不夠而已!

我們習武之人都講‘武德’!比如說我吧,如果我失去了它,有著心裡所起‘真’去做,那麼是怎麼的災難就不用我多說了。單純的誠實不代表善良,對人以誠,對己以理。你最近越來越無節操了,今天居然敢光這身子跑出去!無論什麼理由,有再一再二,沒有再三再四!別的地方我不管,下次如果你在敢在我鎮國府裡亂遛鳥~,我就沒收你的作案工具!正好也給我《葵花真氣》找個真正的傳人!老人雖然嘮叨,但是說出來的東西都在理,所以陸玉航也只能虛心的聽。最後不停的點頭!指天發誓的下不為例。最後——

玉航,你生活在這個世界上,世界不會為你一個人而轉!別讓我在說你了~!趁著似顏還有救,你不知道,今天她又闖進我的房間!問你在不在,結果看我正在洗澡,就直接撲上說什麼順便趕快和她生個孩子,好讓她完成門派的任務,然後要和你生好多好多小孩子啥的~。我真的受夠了!玉航,她是真心愛你的,所以我求你,管好你

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