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第88部分(第4/4 頁)

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,帶著些許憐憫。

“也不錯,怎麼說,蠻牛剛才冒大不韙挺身而出,給他一個驚喜,免得他這等本領到處丟人現眼,日後也有招搖撞騙的本錢。”小棗附和道。

不遠處的蠻牛做夢也沒有想到,因為尹風與小棗的這個隨心而起的決定,讓他的頭頂日後有了蠻族戰神的光環。

第76卷第六百零三節 :一統十萬大山(一)

對於修道者而言,天衍界本沒有神靈存在,就算有,也是域外星空一些大神通之能人一縷意念的投影。

但隨著凡人絕對數量上不斷攀升,人們不知道何時有了信仰,信仰的神靈本來並不存在,卻在一些引導下信仰而生餓念力開始聚集,勾勒出了神靈的雛形,甚至性格,甚至擁有的神通。

信則有,不信則無,蠻族的戰神,便是在虛無中因為無數蠻族人的念頭聚集而生的,依附蠻族人的思想,甚至可能因為滿族人的動盪而徹底消失。

蠻族神靈的神力覆蓋範圍很窄小,幾乎不能離開蠻族聖地這塊區域,十萬大山深處更是遙不可及的夢想,對於這剛剛萌生沒有多少年的幼小神靈來說。

神靈的神力,取決於信仰他的人們的基數與信仰純粹度,十萬大山從來就沒有超過十萬人的種族,蠻族這區區五萬餘人,也已然是蠻族史上人數最多的高峰了。

若不是聖地遷徙至十萬大山邊緣地帶,接近蠻夷鎮,蠻族也不可能人口從一萬左右暴增至五萬。

原本的一萬蠻族人信仰力猛添至五萬,這才讓最近這幾十年蠻族戰神這位神靈從一股信仰原力漸漸化作了一股擁有神通法力的意識,在蠻族聖地區域,擁有相當的神通,只是平日沒有顯山露水,今日卻因為寂滅而勃然大怒,以意識降臨成蠻族戰神。

寂滅來蠻族聖地,為的便是扭轉蠻族人的信仰,轉而信仰他這位佛門高僧,以便他吸收信仰之力,淬鍊佛門金身,看是否有問鼎元神的希望。

這等扭轉蠻族人信仰的行徑對於蠻族戰神這一弱小神靈而言,已然不是簡單的上門挑釁了,而是生死存亡的大事。

即便神靈之軀還未完善,神靈的意識還未完全凝結,神靈的智慧還未完全�

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