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第206部分(第2/4 頁)

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等等各類劍仙,均是氣度不凡,甚至風采超群而遠勝於林景堂的劍仙。可當初修道未成時,林景堂那種劍仙的風采,卻終究是無可替代的。

即便林景堂見了他,也該喚上一聲小師叔祖,但依然不影響他在秦先羽心中的風采。

“林景堂身處蠻荒疆域,將要許久才能歸來。”

燕地掌教說了一句,然後又道:“且不說他,倒說這比試,小師弟可有信心?”

秦先羽說道:“原本還有些,之前被掌教真人潑了一盆冷水,如今可算心灰意冷。”

“那還得鼓勵你幾句。”燕地掌教笑著說道:“其實以你的本領,自是有奪魁的希望,無須灰心。再者說,此行讓你往雲州玄庭宗去,比試還在其次,但真正的想法,只是要讓你見識九大仙宗的氣象,領略仙宗的風采,提高眼界,開展閱歷。”

秦先羽是塵世之人出身,雖然來到燕地,可對於九大仙宗,便只有一個模糊的概念:九州大地上,最為絕頂的宗門,各自掌控一州,至高無上,即是仙宗。

但除此之外,並無較為明確的想法及印象觀感。

這是侷限於眼界與周邊環境。

而這一次,九州仙宗大比,對於秦先羽而言,正是一個絕佳的機會。

儘管只是年輕一輩的弟子比試,只展露出各宗門的冰山一角,但也足以讓他領略無上仙宗的氣象。

ps:下面還有一章,十二點之前

四百四十四章五色煙羅

五色煙羅。

這是一個小爐,色澤低暗,爐上刻有三頭真龍,作張牙舞爪之態,如騰雲駕霧之狀。有三條龍尾垂落,尾端稍作彎曲,顯得平整,如此作為爐下三足,而上方三個龍首,則口中大張,似乎要往火爐之內噴吐。

而小爐上還有一個爐蓋,有五個孔洞,幽深至極。

秦先羽將之取在手裡,細細把玩,頗有喜意。

他修道以來,論起手段,多是以攻伐為主,比如掌心雷,觸地印,比如秘劍,再比如道劍清氣,均是攻伐之性,只有蟬翼步,勉強算是身法之類,但卻不曾有過防身之法。對於防禦方面,從來便較為弱勢。

想當初,他面對五越觀王潮這類法術,顯得極為吃虧,多是消耗法力,以觸地印護住自身,勉強自保。

但上界不比塵世之間,這裡道法無窮,類似五越觀王潮這等潮汐海浪的法術,或者火焰,冰霜,俱都數不勝數,又或是諸多蠱蟲,面對這些,秦先羽只能勉強自保。

當然,燕地乃是仙宗,雖然是攻伐最強的劍宗,但也蒐羅了防身之術。只是,法術神通終究是鬥法的能耐,而非本身的道行,秦先羽如今修習的道法神通已然足夠,他身份極高,修為卻顯低微,不相匹符,當下應以修道為重,法術神通暫修六陽至境神雷對敵足矣。

燕地也有類似的想法,畢竟門中以攻伐為主,素來主張最好的防守便是至強的攻伐。只須一劍斬殺敵手。自是萬事皆空。即便不能一劍殺敵。但也要殺得對方無暇還擊,只能竭力抵擋。

正是因此,對於燕地而言,防身之法反倒不甚看重。

於是,對於秦先羽這位十脈首座修習防身之法的提議,並無多少贊同的聲音。而冥晝長老早有所料,在此之前,就已取出了一件非凡的仙寶。喚作九色煙羅。

九色煙羅,乃是冥晝長老手中的一樁異寶,護法防身的用處最佳,對於道祖而言,亦是難得的上等寶物。但此寶過於不凡,為免秦先羽依仗此寶,故而將之封禁,藏於寶庭閣深處,只待秦先羽打破第三重地境,達到金丹七轉以上。才能取來使用。

至於如今秦先羽手中的這一個,則喚作五色煙羅。乃是仿製九色煙羅的一件次品,但卻也是一樁護身的仙寶。

只可惜,這五色煙羅,同樣是被封禁住了,至於何時解封,就看秦先羽在玄庭宗比試中的表現如何。

想起古劍寶劍之上,燕地掌教的那一段話,秦先羽對這寶物愈發喜不釋手。

防身手段,素來是自身的短板,如今終於補足了。

但前提是要在這場比試中奪魁。

……

“冥晝長老的九色煙羅,乃是世間少見的異寶。若是用以護持金丹大成之輩,足能使那金丹大成者,在道祖手下得以存活。”

燕地掌教徐徐說道:“此寶防身的效用太高,為免你依賴於它,故而暫且封禁。但我細細思量,你對於防身之法較為弱勢,而要修成金丹七轉以上,還須一段不短的時日,在此之間總該外出行走,

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