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到得最後，在這洗煉的過程中，修士便能慢慢突破肉身的限制，成就聖階。

問題就在這裡，即使是以天人境修士之能，要從一界探索另一界都不是件容易的事。

修士在本界之中可以如魚得水，是因為本界的生靈，法則之力天然有保護和容納，但是異界就未必了，甚至異界的法則之力可能對自身產生嚴重傷害也說不定，更何況突破界天之時還要受到空間障壁的束縛。

因此修士才會坐關，嘗試分化神念去探索異界。

分化神念便要看修士的神念修為了，一般到了地魂境界，方敢分化神念出遊。

這時的分化神念便有兩種不同情形，一種是臨時分神，此種分化神念，耗費神念較少，也就相當於孔璋以前以神念探測四周的強度，而且如果被人截斷，也絕不會傷及神魂。

但是如果天人境修士要成大道，便還要分化出近乎永久存在的分神，這已相當於分身的雛形，只是以神唸的形式獨立存在。

不過不到天魂之境，這分化出神念分身仍是太弱，除非借物立形，煉成身外化身，當然又當別論。

這種神念分身從天人境第二階時就得開始熬煉，其作用就是代替修士本體突破空間障壁和其他異界法則的限制神遊八極。

臨時分神所耗神念極少，但是也就難以突破空間障壁和其他異界法則，除非是在當初永珍宮所在那種極為特異的地方，那種地方是虛天交接之處，空間障壁和法則限制都較弱。

即使探入異界，臨時分神探測的範圍也極為有限，而且極為孱弱，極易在異界的法則下化為烏有。

天人境修士神遊八極時都是要熬煉一具或多具神念分身，這具神念分身神遊時，便相當於修士將自己的部份神魂“投射”到了異界。

命魂境界也能勉強分化，但是命魂只是七魄合一的自足之境，越分就會越弱，就算勉強分化，也只敢在本界之內出遊，去衝擊空間障壁和神遊異界，就像是才學會走路的小孩孤身一人走在虎狼之路上般危險。

所以神念境界只到命魂，也能成就天人境，但是想要再悟大道，神念境界便必須進一步提升。

孔璋修煉的是太清玄門有無形劍訣，這門法訣蜀山一脈傳下的根本大*法之一，對突破和掌握空間法則有殊勝成就，遠在其他宗門法訣之上，所以才有有無形之說。

因此神遊八極之時，孔璋便大佔便宜，同等神念境界下，一般的界天休想困得住他。

但問題是如果他找不到與自身質性相合的界天本源，縱有這一等一的法訣也是無用。

就好比一個人的野外生存能力很強，但是他找不到回家的路，也只能在野外打一輩子的轉。

孔璋現在面臨的問題就是如此。

羽紅袖代祈皇子奉上的五彩冰，用來煉物合藥倒是其次，莊芷青看見面估計會大喜。

孔璋在意的卻是，這五彩冰是流風界天與主界每隔一百六十年碰撞之時產生的，上面自然蘊含了一絲法則之力。

有了此物，第一，他可以以太清玄門有無形劍訣破解這一絲法則之力，第二，憑藉這五彩冰，他可以返本歸源嘗試感應流風界天，建立空間道標。

界天與界天之間的位置都是無時無刻在變動的，所以像流風界天每隔一百六十年才會與主界碰撞一次。

但是如果借五彩冰感應到流風界天的位置，建立一個道標，他的神念要進入流風界天便會更加容易。

可想而知，羽紅袖送過來的這幾個盒子中都是類似五彩冰這樣的東西。

這正投孔璋此時所需，有了這些東西，他要尋找其他界天就容易許多了。

孔璋心中已經動心，有了這些東西，可以至少省他幾十年，甚至上百年的力，不用像無頭蒼蠅一樣神遊八極。

但是表面上自然還是要像矯情一下的，只是又不能做過了，免得雞飛蛋打。

孔璋心中拿捏了一下，正待表演一番時，忽然臉色一變，霍然起身。

“我馬上要出門一趟！”孔璋沉聲道。

“怎麼了？”羽紅袖一驚，孔璋要表演，瞞得住別人，但卻瞞不住她。

她本來心中冷笑著正想配合著孔璋欲拒還迎的來回幾下，心中已經給了六字評語：賤人就是矯情。

但孔璋忽然臉色大變，說要立即出門一趟卻是有些出乎她意料之外，難不成自己竟然料錯了？

孔璋自不會告訴她其中原因，只是沉聲道：“你這些東西，我收下便是，到時自會出手相