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界，不知道會有多可怕的後果。

奈若界腦蝸一族中，母蝸是最高的存在，其他腦蝸都是被其為了進化需要而衍生出來的，某種程度上來說是母蝸的高階工具。

所以腦蝸一族與腦魔一族是有些不一樣的，腦蝸一族是以母蝸的意志為最高意志，一旦母蝸決定了方向，所有的腦蝸都會順從，而不會有任何反對意見，剩下的只是執行而已。

腦魔一族則不然，雖然主宰也是可以媲美母蝸的超級生靈，但是主宰卻實際是集合了腦魔一族近萬年的精華創造出來的，而非奈若界自然源生。

腦魔一族們創造出主宰時，主要目的是為了抵抗母蝸那可怕的進攻，當時在母蝸的僕兵和母蝸龐大的神識壓制下，腦魔一族幾乎是沒有還手之力的，即使是腦魔一族中的長老都只能以潰敗來形容，直至主宰的誕生，才相當於一面保護傘，把腦魔們從母蝸那龐大到驚人的神識中遮蔽下來，令得戰爭再不是一面倒。

即使是如此，即使腦魔們已經變相的和奈若界的其他生靈處於聯手的狀態，仍然是腦蝸們佔了一點上風。

所以腦魔們才會從數千年前就開始藉助主宰之力向奈若界之外撒佈族人的種子，希望能找到適合腦魔們移遷的地方。

而腦蝸們也在做同樣的事，因為奈若界的生靈在兩族的殘酷爭鬥中死傷慘重，靈石的蘊量也在不斷下降，而腦蝸為了取得與腦魔戰爭中的勝利，所需卻越來越多。

母蝸好不容易找到一處與主世界連線的小靈境，但是卻運氣極差的被諸法空相給擋住了入口。

若母蝸當時全力出擊，未必不能突破諸法空相的攔截，但它當時侵入的只是一處小靈境，而不是真正的主世界，所以為強悍的“生靈”所阻止，就要面臨一個需要付出多少代價的問題，母蝸的本體始終是在奈若界與腦魔們對峙著的，所以沒有為了這處小靈境全力出手，遂被諸法空相成功的鎮壓住了入口，只是母蝸的神識太過強大，死死鎖住那處連線作為道標，諸法空相一時也不能關閉。

之後，孔璋闖了進去，自然立時引起了母蝸的注意，相當於減輕了諸法空相的壓力，再有大悲禪師出力，才能將那處連線入口關閉上了，令得母蝸在小靈境的道標消失。

孔璋進入奈若界後，雖是早有心理準備，但一開始還是被母蝸迫得有些狼狽。

關鍵便在於母蝸的神識之力強大到恐怖的地步，已經能直接影響物質化，離其越近，所能操縱的細微層次越是驚人。

或者這樣產，母蝸就好像一個沒有任何花麗招式的武者，但是所用的攻擊卻直接是以神識轉化為真實的物質化，只是其細微的層次已經達到了驚人的地步。

孔璋在進入奈若界之前，連經大戰，又險險的從智經的一次追懾中逃出，已經隱隱接近了太素的地步。

在進入奈若界之後，孔璋可謂是眾生皆敵。

不但是母蝸想吞噬掉他這個“超級生靈”，而謀求進一步進化的可能。

腦魔一族同樣意識到了他的存在，主宰雖然是腦魔們創造出來的，但是在威能上卻是差不多可以與母蝸相抗衡的，否則腦魔就已經被消滅了。

主宰只能吸收腦魔，但這並不妨礙他研究另一個超級生靈，同時在經過主宰與腦魔長老們的討論評估後，都認為如果能控制了孔璋這種超級生靈，說不定便能在與腦蝸的戰爭中逆轉現在這種下風的局面。

所以在最初的歲月中，可想而知孔璋是如何的艱難。

但相對於結果來說，這一切都是可以接受的。

正是在這種艱難中，特別是與母蝸以及主宰級的神識交鋒中，孔璋的神識才有新的突破。

這相對於與智經交鋒不一樣，智經也肯定對於孔璋這種新的“超級生靈”有興趣，畢竟這種生靈的層次已經無限接近太古聖靈了，甚至等於太古聖靈，像母蝸在神識上便不弱於太古聖靈了，只是在具體的攻擊手段上主要是依賴於本能和僕兵。

而一旦發現不能確保控制孔璋，智經會採取決絕的手段毀滅孔璋，將其完整的生命形態毀掉，這樣雖不能完整的得到一個超級生靈的進化之秘，但是透過“回收”其已經失去了神識結構的殘魂餘魄，仍然是一定價值的，這道理正是光明聖巫宗與黑暗魔巫宗收集大巫及黑天界古生靈的殘魂碎片來進行引神入體比較接近。

而母蝸也好，主宰也罷，到底是比不上智經的，與孔璋的差距還沒有大到可以一擊毀滅，永不翻身的地步，主宰更是想控制孔璋來對付母蝸，這便更是給了孔璋更多的生機。