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層次的邊緣了。

區別在智經已經能主動控制細微到太素子和太極子層次的細微，能集束成流，來回躍遷。

而武帝卻只能令正核分解，分解後的太素子和太極子並不受他主動控制，而是四散亂飛，毫無規律的去影響其他微粒子，從而引發更大的分解。

這其中的高下，自然是顯而易見的，但是若只是用武帝之力來抵擋一下劫能還是能辦得到的。

當孔璋的頭顱只剩下眼以上的部份時，忽然凌空一滯，一層肉眼難見的波紋忽然顫動生出，硬生生的把剩下的頭顱和那一直追擊著的劫能紅光勉強隔開了。

下一刻，那半個頭顱終於擺脫了紅光的追擊，閃現在數里之外，而紅光也首次失去了方向，在虛空中射至某一點時便不了，集束成球，最後一個爆碎開來。

半個頭顱劇顫著，血肉不斷衍生，先是完整的頭顱，接著是頸、肩、胸背，最後是四肢。

孔璋帶著驚容重新出現在空中，被這一道劫能紅光虛空追躡如此之久，終於擺脫了開來。

適才其實驚險到了極點，因為他並不能像武帝一般一直無限制的核分解，而是一面核分解，再一面聚合，才能維持自己不先破滅。

這其中只要稍有差池，用不著抵擋什麼劫能了，他自己便先主動崩解了。

幸好他需要的是隻是爭取一段緩衝時間來隔開劫能的持續追躡，他賭的便是智經的分身意志並沒有把他列為第一目標，只要其他四個目標有什麼變化，便會給他創造機會，結果便是他賭贏了。

只是不知道其他幾人中有誰殞落了。

第二百四十五節　先天五太（上）

孔璋沒有料錯，智經在劫雲中的分身意志的確沒有把他列為第一目標，但是在智經的序列中，他也已經被列為了“感興趣”的生靈。

孔璋的魔質形態是智經以前所未見過的，一旦被列為感興趣的生靈之一，這意味著智經便可能會對他進行主動的感應和追躡。

當智經在感興趣的生靈身上解析出一切他想知道的之後，理所當然這個生靈便沒有大太價值了。

遠古時代，人族興起，百聖爭鳴時，許多的聖階就是如此殞落的。

不過這一次算是有點例外，孔璋竟然有機會躲掉了最初的追躡，成功的抵擋了劫雲第一波的攻擊。

而劫雲除了這第一波的攻擊外，竟然沒有繼續發動攻擊，甚至智經的分身意志也沒有繼續追躡。

原因很簡單，因為武帝。。。

劫雲同時針對的是六人，天妖當場滅亡。

九幽神君本體被追擊千里，最後逃至靈州，從上次奪來的那yin冥空間入口遁入，劫光緊隨，便再無訊息，無人知道九幽神君藉著這新界天，智經並不能完全掌握其中的法則，是否能大幅度削弱劫光的威能。

扶搖大聖則根本沒有走，發瘋一樣的纏著武帝，頭一個被劫光所滅。

不過同一時間，扶搖大聖被滅的同時，極北之地，北俱蘆洲的萬妖殿中，一團金色的火焰忽然猛地生起。

錦袍男子輕輕嘆了一口氣，他走動間，身後隱然有一大團五色光華流轉。

他將那團金色火焰招至面前，“放心沉眠吧，我自會護住你這最後一絲元靈，智經的第一目標不可能是你。”

扶搖大聖如此瘋狂自然也是有所恃的，那便是即使他滅亡在劫光之下，與他同源而生的孔雀聖王卻依然存在於萬妖殿中，使得他預先留下的一絲元靈便能在孔雀聖王的身邊復生。

雖然這一復生，必然會令智經生出感應，再分出劫光前來劫殺，但是這世上屈指可數有可能替他擋過這一劫的人中，孔雀聖王亦是其中之一。

隨著這金色火焰一生，大楚上空的劫雲立時一縮一漲，又有一道劫光生出，直落向北俱蘆洲。

萬妖殿中的男子冷哼了一聲，身後原本若隱若現的五色光華忽然由虛化實，盛漲而現，從他身上狂滋猛漲開來，將整個萬妖殿都護在其中。

智經的第一目標自然是武帝，因為六人大戰中，武帝的破壞力是最強的。

劫光落來，武帝卻是不避不讓，怒吼了一聲，舉拳便轟。

孔璋適才雖然也用了類似他現在的力量，兩者不同的是，武帝是毫無顧忌的使用，反正他身上還有青龍聖靈的護持之力。

而孔璋卻是像走鋼絲一樣，只能憑自己將核分解和聚合同時使用，如此核分解的力量雖然也勉強形成聖階迴圈，但是其力量卻是比武帝差得遠了。