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第168部分(第2/4 頁)

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欲入魔的法門。

如果將人體視作一個獨立空間,人的情*欲無疑是這個空間中最特殊的法則。

極樂魔宗一脈便是精擅於操縱人的情*欲來控制人的神念與軀體,這正是魔極顯化的外道極致之一。

佛宗有一朝得悟,天花亂墜,教化眾生的傳說,說的是佛祖一朝成佛,口吐真言教化眾生,甚至有令屠夫放下屠刀立地成佛之能。

這般洗腦級數的神蹟,實際與極樂魔宗的手法有相似之處,只不過極樂魔宗是反其道而行,令人放棄多年恪守的道德,釋放內心的慾望。

兩者所用的法門也有區別,佛宗以信仰入手,而極樂魔宗卻是以挑動人的感官。

不過卻又不似陰陽宗那般靠挑情手法,像眼前這個女子便已經達到了以神相交,便可令對方欲仙欲死,為己所控的地步。

因此孔璋竟然還能抵受得住,委實出乎這女子意料之外。

孔璋的鼻息漸重,像是身體中蘊藏了一個兇獸般,女子終於鬆了一口氣,在一段相持後,她慢慢壓制住了孔璋。剛才的跡像正是顯示出孔璋的神魂已被動搖之像。

女子哼了一聲,忽然鼻中哼出兩道白光,那兩道白光凝而不散,直鑽向孔璋的鼻孔,便如兩道靈蛇般鑽了進去。

孔璋只覺識海中像是被兩柄利劍刺了一下似的,神念差點為之潰散。

女子輕輕一笑,為了儘快控制住孔璋,她已經不惜損耗施展出了天魔四蝕,這兩道白光正是天魔四蝕中的天魔蝕魂。

只要侵蝕了孔璋的神魂,便徹底開啟了通向其識海之門,到時孔璋便會變成一具僕屍般的存在。

她已經放棄了像轉化四君子一樣的自然轉化,那種轉化對身受者影響更小,除了思想意志的變化外,幾乎沒有什麼改變。

天魔蝕魂無疑更加霸道得多,但鬥到現在,女子也收不住手了。

她原本打的兩個主意都行不通了,自然轉化是不可能了,因為她沒料到孔璋在神念上的修為如此之強,如果不是預先設局,未必便能穩居上風。

封閉孔璋的神識,本來也是個不錯的主意,成功後可以吸盡孔璋的元陽和真元,再將其神魂禁錮起來,花上個數年時間煉化。

但孔璋的抵抗之力超乎她想像之外,而且似乎能分化神念,雖然她的摩伽之相已經牢牢鉗制他,但孔璋卻不斷有神念分化溢位,恢復對身體的部份控制。

這時的情形就像是兩軍對壘,雙方兵力本來差不多,但這女子一方用計將孔璋的兵力分隔開了,而且令其陷入泥沼之中,只能被動挨打。

而孔璋的大軍雖不能盡數脫離,卻總是能間隔的傳送一小批士兵在女子控制的後方出現進行遊擊戰。

但照此下去,總的來說孔璋敗北是遲早的事,分化神念也只是拖延時間。

孔璋閃過一絲厲色,雖然他現在居於下風,但是卻還沒有到徹底絕望的地步。

這女子大約就是蠱惑了四君子的玉君子,玉君子竟然是一個女人,難怪女真同修會會找不出此人,反倒被她潛入女真同修會中。

不過任她怎麼想,也絕料不到孔璋還有魔質,一旦魔質顯現,便會與神魂融合得不可分離,到那時除非玉君子能將孔璋連帶魔質和神魂一起消滅。

魔質誕生時便是與神魂有非常奇異的關係,二者緊密得同生同滅,使得要消滅孔璋的神魂非常困難,必須連帶魔質一起消滅,否則只要還有一點魔質存在,孔璋便可以從那一點魔質催生出思維中樞,然後衍生出新的識海。

修士成聖一般有兩種選擇,一是以法則洗淬己身,最後神魂脫離肉體成為獨立的存在,即所謂元嬰化體,遨遊天下。

另一種卻是同時洗淬肉身和神魂,使兩者同時質變,融合提升成一種嶄新的存在,再無肉身與神魂之分。

兩者雖然路數不一樣,但最後成就卻都相同,可在虛實之間轉換。

依孔璋魔質的特異,幾乎鐵定只能走後一種路數了。

就在孔璋要被玉君子的天魔蝕魂逼出魔質形態時,忽然空中顯出數道遁光。

有人輕哼道:“果然是極樂魔宗,這下你原形畢露不說,我倒要看看是哪家子弟受了你的蠱惑。”

遁光一閃,便有數道劍光斬下,又有一道雷法跟著襲來,形成的雷光約有人頭大小,但是內中熾烈,顯出威力絕不小。

玉君子低聲咒罵了一句,收回天魔蝕魂的神念,虛影一閃,人已出現在數十丈外,避開這一擊。

孔璋的鼻下無

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