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這就是風節鞭這神器的玄妙。

師子玄在拆解風節之時，之前無甚玄妙，甚至以為，那位仙家，就是用這種方法，煉人傳道。師子玄也就這麼做了。

誰知在這風節解開九百九十九道之時，師子玄就感到自己一股巨力，把他拉入了另外一個世界。

就與做夢沒什麼區別，如之前所說，見不同人，歷不同事。

但事實上如何？真就這麼簡單嗎？

沒這麼簡單。

尋常人做夢，很可能如同看電影，看摺子戲一樣，與你無關，你只不過是看個畫面，一應如何，其實與自己本來沒有什麼關係。

但師子玄所經歷，卻十分兇險。因為他等同於整個人已經化做另外一個人。

怎麼說呢？

世上不乏有這樣的經歷。有的人實際上很健康，但總有人在他旁邊說，你有病了，是絕症，就要離死不遠了。

而這個人起初還不信，但是又有許多人，自稱自己是專家，是醫家聖手，給你診治，也說你得了絕症。

然後這個人怎麼樣？

沒過多久，真的死了。身上一應表現，與絕症沒有什麼區別，但一驗屍，肉身鼎爐，卻十分健康，一點損傷都沒有。

這便是元神之傷。真靈認為，鼎爐已毀，故而棄之離去，但實際上，鼎爐並沒有什麼傷害。

而師子玄現在所要經歷的，就是這種個狀況，十分的兇險。因為在此中經歷，他不知自己是誰，或者說，此師子玄，並不是他自己，而是另外一個人。

話說回來，這不就等同於多活幾輩子，角色扮演唄？

各位看官，若真是如此的簡單，還叫什麼修行？簡直就是夢境旅遊，巴不得的好事啊。

實際上如何？

非常可怕，也異常兇險。

因為在這種經歷的同時，你還會經歷一個“拷心之劫”。

如何說拷心？依字解意。拷問你的內心。

怎麼解釋呢？

舉一個例子。

比如師子玄此時所經歷的，是一個大善員外。很有錢。也有善心。有一天，他突然想要做好事，就舍粥做善舍，收容那些窮苦難民。

按道理來說，這是做好事，應得讚揚對不對？

但與此同時，就要經歷一個過程。

什麼過程？

會有成千上萬的聲音，開始質問你。你這是舍寡恩騙善名，你是一個虛偽的人。而有的的聲音會跟你說，你這麼做是對的，你是個好人。還有的聲音說，授人以魚不如授人以漁，你這麼做沒錯，但所行未必有些沽名釣譽。

又一個玄境。師子玄成了一個女子，剛一新婚，丈夫就死了，如此為夫守節十幾年。

這時，拷心之問又來。無數個聲音罵你，說你是外賢內搔，實際上是個銀娃蕩婦，表面上是為丈夫守節，實際上卻在暗地裡勾搭男人，你這樣的女人，早就應該浸豬籠。

而有的聲音又來誇讚，說你是當世女子的表率，應該給你立貞節牌坊。總而言之，把你吹捧到了天上，人間難的一見。

如此天差地別，似是而非的聲音，也做神識衝擊，並且無限放大，糾纏不休。

而師子玄此時沒有現實的神通，只有現實的道行和道心。若是心中生出一點點波瀾，不能跳出做如是觀，無論是生喜色還是生嗔怒。這段修行就徹底白費了。

而且這風節鞭中，有一萬六千個風節。也就是說，他要在七曰坐關之中，經歷一萬六千如是玄境。這是有多難？

非如此，不能全圓滿修行。這也是煉製這件法寶的仙家的真實用意。

以此度人，以此做仙緣。得者未必有用，需有真福德，真心姓，真修行之人，才可一窺妙用。

當初那位得道了這神器的道人，連之前九百九十九個風節都解不開，這一步機緣，自然更不可能得到。

而師子玄所不知的是，此神器的煉化之法，其實他已經知道了，就是他如今所做。

在他入玄境做觀之時，這風節鞭也已經發生了變化。

這其中變化，是無形的。尋常人看不到，但是有修行在身的人，都看的分明。

此時，正在為師子玄護法的諦聽，忽然睜開眼睛，咦了一聲，接著張口吐出一個木雕一樣的東西，做個罩子，將師子玄鼎爐照在其中。

而在殿中正在做晚課的寒山大師，也有所感，立刻命司馬道子，將護司大陣開啟，以免有他人來此驚擾。