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練自身打牢基礎，結果出師不利，撞到了嶽松的手裡。

現在既然看出嶽松有意提攜自己，自然是抓緊時間從他那裡吸收養分，不放過任何機會來提升自己。

堂堂男兒，恩仇必報。跋鋒寒早已言明他會報答嶽松的恩情，答應絕不會投身草原侵略者麾下對漢人動手。但總有一日他會繼續挑戰對方，直到擊敗嶽松為止！

若非這傢伙確實是個光明磊落的好漢，正好可以帶去給那兩個小子作為磨刀石，嶽松早就動手把他幹掉了。

不過這傢伙每天在趕路休息之餘都不忘挑戰，也確實是夠煩人的。再一次穿過刀劍的防禦網將他擊倒，嶽松順便彈開刀鞘，用自己的長刀穿過打獵得來的野雞在火上炙烤：這幾日陪他練習，把嶽松也整的體力消耗有些大，不得不多吃些燒烤補一補。

很快就從地上爬起來，跋鋒寒站在那裡思考了一下剛才自己的破綻到底在哪裡，在確定下一次不會犯錯之後便小心的收拾好自己的刀劍坐到了火堆旁準備吃飯，順便給自己的刀劍上油。

之前的那副刀劍已經在和嶽松的初次見面中遺失了，現在這一套是竇建德送給他的，也成功的從他口中得到了‘必報恩德’的承諾。

看著嶽松毫不在乎的把那把寶刀直接當成了烤肉架，跋鋒寒也忍不住吐槽道：“平常的武林人士莫不是把隨身兵器看得極其重要，每日一保養那是必須的，不然就算是名刀寶劍也遲早會生鏽毀壞，老嶽你這麼暴殄天物，要是讓愛刀如命的人見了恐怕要找你拼命的！”

這個稱呼聽起來有些不爽，雖然嶽松自己也不記不得現在這具身軀到底是多少歲，但應該是沒超過30，而且自己修煉功法之後壽命必然可以破百，現在依舊能算得上是個年輕人，被一個差不多年齡的人這麼叫還是感覺有些古怪。不過誰讓自己這張臉長得既平凡又顯老，倒是跟郭師算是一個型別的。

旋轉著刀柄讓烤雞可以受熱均勻，嶽松毫不在意的說道：“不管是什麼名刀保器都只不過是人手裡的工具罷了，只用來砍人的話未免功能太過單調，現在用來烤肉算是一個功能，以後切個蘿蔔削削鬍子也完全能用。這年頭物資匱乏，還是把東西利用到極處為好。”

聽罷無語，跋鋒寒還是接受不了這種理論，在上好兵器極為匱乏的草原上，一把好刀完全值得用數十個奴隸的性命去交換，得到它的主人也把它視若珍寶，哪有這麼糟蹋的？！而且平常修煉刀法劍法之人莫不把自己的刀劍視做身體的延伸，老嶽既然能把刀法修煉到這種地步，又為何不像那些刀客一般愛惜自己的刀？

有疑問就要立刻說出來，不然鬱結在心裡會成為修行的障礙。在聽到跋鋒寒的這個問題之後，嶽松想了想，卻是先反問道：“我練的是刀法，你是刀劍通施，那麼假如說我們手裡都沒有兵器了，戰鬥力會不會立刻下降到不能看的地步？”

理所當然的搖了搖頭，跋鋒寒表示他的拳腳功夫也絕對不弱，絕對不會落到‘失劍頓失五成功’的地步。

然後嶽松繼續問道：“那你說，咱們腳下的大地和頭頂的天空存在了多久？”

跋鋒寒搖了搖頭，表示他從來不去想這種複雜的問題，不過怎麼想也有數萬年了。

嶽松則搖了搖頭感嘆道：“不是什麼數萬年，而是要用萬萬年去計算！天地初開，不知過了多少歲月，才輪到我們人類登上歷史舞臺，而武功這個概念出現的時間，更是短得可憐了。”

既然對方認真聽著，嶽松也就決定在這裡把他對武學的理解說上一說：“在最早的時候，所謂的武學無非是對禽獸動作的理解和轉化，模仿他們的動作來和自然萬物搏鬥以求生存，這種時候，只要動作準確，各種招式對準敵方要害就可以了。

再往後，整個世界也不知是誰第一個研究出來了內氣的存在，或許是神話中的那些神明仙人，也有可能是一個身負機緣的普通人，而在內氣出現之後，人們便學會了用它來加成自己招式的威力，並達到一些平常肉身做不到的效果，為了更好的修煉這股力量，各式各樣的功法便被開發了出來並向外傳授，所謂的門派教會就這樣成立了。

隨著研究的深入，有些聖賢意識到了內功雖然能讓人長壽，卻依舊不能不死，唯一可行的想法就是研究高深莫測的天道以求超脫人世，褪去凡胎。而要做到這一步，便需要對世間萬物有自身的認識，將這些感悟到的玄妙精深的大道理寫入經文之後，所謂的驚世神功就這樣誕生了，所有人都希望自己找到的超脫之路是正確的。”

撕下烤好的雞腿嚐嚐鹹淡，嶽