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以一外來教派能做到如此規模，樂毅也不禁在心中感嘆接引準提兩人之大能。
其實樂毅對佛道兩教說不上有什麼偏愛之處，每個人都得有自己的精神寄託，信佛還是參道，全在本心自由！佛家講究“慈悲”，道家講究“長生”，皆是由己及人，講究天人合一，導人向善，表達一種悲天憫人的思想。
不過佛教思想後來為了發展需要，迎合統治階級愚民之策，便過分強調因果報應，叫人逆來順受，消除信徒反抗精神，如此，社會怎能進步？再者，佛教信徒的目的便是遠離紅塵疾苦，超脫六道輪迴，人人都去信佛。誰來從事生產？
樂毅只望著那茫茫雲海，思緒不已，卻是想道：如今東周建國，接下來便是幾百年的春秋戰國時期，正是歷史上地一次文化盛會，各方教派你方唱罷我登場，“百家爭鳴、百花齊放”，老百姓思想受到一次又一次的衝擊洗禮，才形成了“博大、包容”的民族情懷。雖有後世統治者多次己既然來了，自也要去走過一場。華夏
樂毅打定主義，當下也不施展法術。只一步一步的從玄木山上走下來。如今的玄木山有了東海泉眼的滋潤，倒也越發的靈氣逼人了。自然是峰勢險絕，怪石參天，又有那奇草異樹。飛瀑直瀉，溪壑奔騰，雲霞縹緲，真是好一派仙境勝景。
樂毅信步漫遊。一路欣賞著美景，自是心情大好。突然聞得前面有嬉鬧之聲，似有人在飲酒吟詩。當下只會心一笑。沒想到自己蓬萊島上也有如此風雅人物。
當下樂毅幻化了模樣。只化作一名鶴髮童顏的老者，向前行來。卻是見五人正圍座在一桌子前，把盞而談。當先有四個老者，前一個霜姿丰采，第二個綠鬢婆娑，第三個虛心黛色，第
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