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一派的三招jīng妙劍法，以及五嶽各派劍法中的一鱗半爪，剩下的可就俱為平庸之作，不足為慮了。

倘若將這“破劍式”死記硬背，倒也不是不可，但是臨敵之際，知其然不知其所以然，卻勢必影響了劍招的威力。

他心頭煩悶，當即隨手一刺，竟然是一招長白劍經中的“刺字訣”，他不禁一呆，隨後搖頭苦笑，自言自語道：“這又有甚麼用？”

跟著又練，過不多時，順手一劍，又是一招“刺字訣”。

當下他便有些無奈，心道：“我只因《長白劍經》上的功夫練得純熟，在心中已印得根深蒂固，使劍時稍一滑溜，便將練熟了的本門劍招夾了進去，卻不是獨孤九劍了。”

他猛然想到這裡，突然腦中靈光一閃，心道那傳他《長白劍經》的中年男人何等厲害，武藝可能也不亞於這獨孤求敗，那長白劍經也是天下劍法的綱目，可相容幷包，吸納萬千劍術的jīng華，我便從這裡面推斷獨孤九劍的劍招用意，又有何不可？

當下他將那些不解之處一一記下，與長白劍經的相似招數相互印證，登時許多繁複、深奧、jīng妙之處，都豁然開朗，與《長白劍經》和“破劍式”的武功，理解登時都加深了一層。

齊御風不由得感嘆，原以為這長白劍經，他已然學得差不多了，只等內力一深，便能發揮出那驚天動地的威力，可今rì看了這“破劍式”兩相比較。才知道天下任何招數武功，原來都能自行化在這‘長白劍經’之中。原來許多看似平平無奇的招數，卻原來也有這番妙用。

而這獨孤九劍的“破劍式”也是如此。方才還略有不懂之處，一想到那中年人使劍時的身形步法，相互印證，便立時覺察出了“破劍式”許多的奧妙所在。

這兩種劍法當真都是劍道總綱，包羅萬有，融百家武學所長，可分庭抗禮，不分軒輊。

可略一想，齊御風不禁又搖了搖頭。此時他如孔登東山而小魯，登泰山而小天下一般，在至高無上的劍法要訣面前，生平所學劍法的jīng妙與破綻之處，已然一覽無餘，眼光不知不覺之中，已經變得極高。

論及劍法，《長白劍經》七十二式，每招每式都千錘百煉無可更改。得一份體悟，細心體會其中的運勁法門，便增添一份威力，這威力無窮無盡。永遠都學不完，可謂大道至簡，衍化至繁。卻又難以捉摸。

而《獨孤九劍》這一招“破劍式”來看，卻無非是將天下武功匯合總集。根據其他武功的行動而做出最合理的判斷反應，招數繁複。變化極多，每一招都有單獨的破解之法，固然是博大jīng深，jīng深奇奧，卻令初學者苦惱不已，容易在紛繁複雜的劍招之中不能自拔，沒有如《長白劍經》那般返璞歸真之感。

既然學完了“破劍式”他便依次又看第三招“破刀式”的口訣，但見這路“破刀式”劍法甚短，只有寥寥五六百字，開頭便寫到，專門破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法，講究以輕御重，以快制慢。

齊御風作為胡家刀法的傳人，看到這不禁有點膩歪，心道刀法練到絕頂，威力也不可小窺，豈又是你一句以輕御重，以快制慢就可以盡破的？

前面的“破劍式”博大jīng深，紛繁複雜，劍意各異，莫非這創立武功之人編到了“破刀式”就沒什麼靈感了，沒有“破劍式”的種種匪夷所思的奇思妙想了不成？

還是創立這套劍法之人，對劍法研究得頗深，可刀法卻未必多麼jīng通？

可他繼續向下看，卻又心生慚愧，卻原來這破刀式，除了前面幾招以輕御重，以快制慢的劍招之外，另外破刀之法，卻還要從破劍式中找尋，要與“破劍式”相結合才能使用，一法既通，萬法便通，所以才不再贅述。

石碑明言，“破刀式”的許多變化，都是從“破劍式”演化而來。破劍式既然學會，破刀式的種種變化略微更改即可，只是一提，不再多言，其餘變化，所學之人自行參悟即可。

當下他有了“破劍式”的基礎，一路將這“破刀式”對刀法的總論看完，登時卻又有些疑惑。

按照獨這孤九劍“破刀式”的說法，刀法就算到了頂，距離劍術頂峰的境界，卻也差得老遠。

究其原因有三：

其一，刀法之中，進攻比劍法少了撩、挑、點、掛四招；守禦少了掃、截、絞三式，而且刀又是單刃，而非劍的雙刃，運轉不如長劍那般靈巧。

其二，劍走青、刀走黑。青者輕也。劍本身輕薄，不能硬擋硬架