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第123部分(第3/4 頁)

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兄這般天資穎悟,識見卓超的人物,說是一群飯桶,也無不可,但師兄乃是西域密宗領袖,我少林寺卻是禪宗,雙方互不統屬,說我等欺名盜世,名不副實,卻是不該。”

朱巴嘉錯微微一笑道:“其實我佛眼中,眾生無別,西域、中原。皆是虛幻假名。你既然說你少林寺不是欺名盜世,那於佛法造詣上有何神通。不妨講來?”

諸位看官,這西域密宗。傳入漢地,早在宋末,而元一朝,定密宗為國家之本,最為鼎盛。

咱們現在表面上密宗佛學銷聲匿跡,其時也未曾根絕,近年多有西域臧僧來漢地弘化,各地僧俗隨之入藏者,風起雲湧。就是諸位豪傑的親戚朋友,想必也有不少練那密宗武功的罷?

陸扯淡這般說話,當即便有人心中暗暗點頭,自元朝大興密宗佛教,中原年深rì久,被滲透其中,什麼大手印,銅鈸手,可不就是密宗的功夫?

當即那方證方丈道:“我禪宗一脈。皆持律綦嚴,不以神通為尚,恐亂世人知見。”

朱巴嘉錯呵呵笑道:“想當年,你禪宗好生髮達。六祖展衣布山,有四天王坐鎮四方,復如引頭就刃。如擊木石。鄧隱峰禪師,飛錫騰空。倒身立化。普化禪師,振擇歸空。即身超脫。怎麼我這真佛一來你少林,便不以神通為尚了?不是欺名盜世,又是什麼?”

方證點頭道:“大和尚說是欺名盜世,那便是欺名盜世罷。”當即他也不已上師之名稱呼朱巴嘉錯,只叫他大和尚罷了。

朱巴嘉錯也不在意,當即道:“既然浪得虛名,諸位在少林寺中苟且偷安,又怎合我佛本意?還是散了罷。”

這時突然有人起身叫道:“吾聞學佛乃大丈夫之事,非帝王將相之所能為,無論志學何宗,要當以證悟無上菩提為歸。若yù達此,首當自廓其胸襟,廣其識見,窮理於諸說,行腳遍天下,然後以教乘戒行,滋茂福德,使能自成法器,方有相應之分。”

這句話乃是少林寺方空大師所說,他研習經典,在少林寺中最為博學,這幾句話的意思便是:“我學我的禪,你修你的佛,咱們要是證悟正果,首先要心胸寬大,增長見識,然後才能成功,你好好的在西域當你的太上皇,跑到中原作甚?”

朱巴嘉錯當即也朗聲答道:“華嚴以萬行莊嚴,納諸圓覺,事非佛智,難以窺測。疑謗互從,不如自省,偏執之爭,正見其未達也。我佛遠古法源,皆出於一途,源流枝蔓,傳於後世,何有密宗禪宗之爭。若目光如豆,心窄似拳,先入之見塞其胸中,門戶之爭堵其智思。無論習教學禪,若顯若密,皆非所望矣!”

他這句話什麼意思?

就是說我是佛陀轉世,你也敢跟我講論佛法?你先說別人,不如先自己反省反省,佛學發源都是一途,那有什麼密宗禪宗之爭?若是始終持著這種門戶之見,又怎能修成正果?

他這一句話說出,那方空大師心神為之一震,當即住口不語。

這時突然又有人叫道:“久聞大和尚武功通玄,我等少林和尚,也不知大師是不是欺名盜世,後學末進,願求賜教。”

說罷一人從人群中站出,深施一禮,正是少林寺方字輩的方舟大師,這位大師乃是少林方字輩中xìng情最為激烈的一個,常觀點犀利,不留情面,且武功高強,當年與白衣尊者蕭傳國一戰,轟動京城。

朱巴嘉錯哈哈笑道:“好,聽聞少林寺有七十二絕技,易筋、洗髓神功,當世無匹,我倒也想見識見識這武功是否也是欺名盜世。”

方舟大師叫道:“你這番僧裝神弄鬼,未必便有什麼真實本領,待本人來會你一會。”

說罷,提步上前,便要與朱巴嘉錯放對。

朱巴嘉錯笑道:“不錯,我這裝神弄鬼的本事,還要請這位方舟大師前來拆穿。”

那方舟大師上前一步,擺個架勢,身上骨骼中發出劈劈拍拍的輕微爆裂之聲,如炒豆般的響聲未絕,口中叫道:“你既然想見識少林寺七十二絕技,那我今rì便以須彌山掌與大和尚過招。”

朱巴嘉錯聽聞須彌山掌之名,點了點頭,嘆息一聲道:“值此末世,武學衰微至此,也只有這個可看了。”說罷抬頭遙遙一嘆,竟然毫不理睬。

咱們河洛一帶的英雄,多少都與少林寺高僧打過些交道,都知道這方舟大師一向都是個暴脾氣,當即看這朱巴嘉錯居然仰頭不理睬自己,當即手上使勁,雙掌之中帶著浩浩真氣,當真便如大水滔滔,東流赴海一般,向他襲擊而來。

說道這裡,陸扯淡定睛四望,口中道:“諸位

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