第205部分(第1/4 頁)

王崎點頭：“命之炎確實不是我可以駕馭的能力。”

在與胡步雪一戰之後，王崎第二天就去神京刑律司住了三天，也趁著這三天功夫將他第一篇、第二篇生物學領域的論文寫了出來。題目分別是《基於一種算學工具的行人流建模》以及《人族行走行為的規律以及內在模式的探究》

論文字身並不長，但是附錄卻是他用算學揪出胡步雪的過程，有實際證明。只是他所使用的算學工具實在太過複雜了，莫說天靈嶺那群對算學要求不高的，就是萬法門弟子也未必個個看得懂。

完成這篇論文之後，王崎發現，行人聚散規律行諸於氣，竟是一門全新的操氣法，這門法術倒是可以算一門意外收穫了。而對於生物學的感悟沉澱於心法之後，王崎才發現事情好像有點糟。

他要突破到築基中期了。

對於一般修士來說，境界突破是件大喜事。但是對於王崎來說……糟糕！太糟糕了！

三年練氣、六年築基、九年結丹的黃金時間比不是隨便說說的。這是無數今法前輩經驗總結得出的。這個時間要求一般有兩個方面。一是學識底蘊的積累，而是內心的鍛鍊。

學識，是為了更好的駕馭靈氣、法力。今法的一切修法都是來自於對天地、對大道的理解。學識更高，理論底子更強，則駕馭法力的能力更強，能築就更好的法基，結成更強的金丹。

而心靈則又可分為兩個方向來講。首先是心智堅定，不為力量所謎，不驕不躁，不自大自負亦不自卑自輕，以端正態度見天地以求道。另一方面則在於初心不謎，不被力量篡改意志。

原來，意志與法力的影響也是相互的。意識的活動能促使魂魄的運動，魂魄則影響法力。反過來也一樣，法力可以攪擾魂魄，魂魄作為思考器官自能影響思維。魔道修行者不知凡幾，其中有不少都是抱著“力量無正邪”的心態嘗試。可他們哪裡知道，連同作為思考器官的魂魄都被改造成容易刺激殺戮慾望的結構，心靈又如何保持？

這也是各種古法修持者性格越來越接近所修功法創始者的原因。道門弟子心性接近道尊，佛門子弟智慧接近佛陀，儒門弟子神態接近夫子，都是這個道理。

但是，唯獨今法不能這樣。

今法大道立之於“疑”上，一代代前輩否定成法，革新體系，才有今日鼎盛之象。若是萬千弟子心神皆如祖師，今法又如何求道？

三年練氣，六年築基，九年結丹是一個底線，只能慢，不能快。不能因一時修煉之速就忘了求道的真正憑依。像蘇君宇、項琪這一類就是特意壓制自己修為，與紅塵之中歷練數年才閉關準備結丹。

王崎本來也應該是這個路線的。但是，王崎發現了一個可怕的事實。

命之炎的效果，似乎過於逆天了點，竟帶動他的法力一路上漲。滿溢的法力無從宣洩，竟自然的投向法基，擴充套件法基的構造。

而這種自發的凝聚，顯然是不會按照他的法基設計圖譜進行。幸好王崎發現得早，不然自身的法基品質都有可能降低！

無奈之下，他一被釋放就來找馮落衣求教。

“命之炎導致法力增長過快。”馮落衣仔細思量：“這其實是一個難題。很多天靈嶺的修者都深為所困，越是在低階獲得就越是如此。”

王崎問道：“也就是有解決辦法？”

馮落衣點點頭：“最根本的就是成就元神。元神是修煉路上最大的蛻變，不會懼怕那無窮無盡的法力。”

王崎捂臉：“老師啊，能說一個我現在能夠做到的嗎？”

“如果你是練氣修士，沒有法基，或者是金丹修士，法基穩定性命固丹，我倒是能推薦你每日自己廢掉一部分法力。但是你是築基修士，法基初成，極易受影響……”

王崎詢問道：“能不能徹底封住命之炎？”

“沒那麼簡單。”馮落衣搖頭：“命之炎是‘生靈之本’，最擅演化，很難封住。”

生命會自己尋找出路。

演化是一個拼機率拼臉的事情，但是，在無窮多的演化之中，它總能找到破局之路。

“暫時的辦法也可以，起碼得先壓下。”

馮落衣點點頭：“若是我藉助專門算器施展，大約可以壓制一年左右。不過你的算器並不適合施展此術，你那個後天意志擠佔太多的部分了，我不方便動手。你有時間，就去神京郊區的天靈嶺甲字駐地吧，那裡有一件專門針對人身而設的算器。”

王崎嘆道：“也只能這樣了。”