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了不到十分鐘而已。

這種奇異事件的出現使得賈可道更加確定這本道德經的不同尋常之處。

當然，就目前而言，賈可道對於道德經的探索也就探索出保命與誦讀可以增強一絲修為的用處來。

次日清晨，賈可道早早便趕到了荒野神殿外，照舊站在神殿外的街道上。

對於賈可道的古怪行徑，陪同的奧迪斯心頭多少有些惶恐。

作為保護者帕普拉斯的信徒，奧迪斯還真擔心賈可道想要對荒野神殿乾點什麼。

這由不得他不擔心，畢竟賈可道作為一個鍊金術士，一天不忙著搞鍊金試驗，反倒是對一座神殿有興趣，著實有些古怪。

但在賈可道做出什麼之前，奧迪斯也沒法向城主大人稟報。

賈可道的身份太敏感了，雄獅城唯一的鍊金術士大人，就連原來那個鍊金術士學徒想要拜訪賈可道，都被閉門謝絕。

何況陸陸續續從傷兵營裡恢復離開計程車兵更是提升了賈可道在雄獅城的地位。

那種黑乎乎的鍊金藥水實在是太神奇了，原本奄奄一息的傷兵在服用之後，滾燙的體溫很快就會下降，精神振奮起來。

當然，賈可道在空閒時候也去過傷兵營一趟，指點那些藥師用小刀將傷口處的腐肉剔掉，用開水煮過的紗布包紮傷口等等。

總之，在賈可道去過傷兵營一次後，傷兵營就再也沒有送出過屍體。

難道說鍊金術士大人想要研究那些祭司的治療神術？

考慮到鍊金術士大人那出神入化的治療鍊金藥水，奧迪斯心頭多少有點猜測結果了。

不過奧迪斯不太看好這一點。

要知道那些祭司的治療神術來自於神明的恩賜，曾經不知道有多少鍊金術士，學者想要破解其中的奧秘，但無人能夠做到這一點，而這些類似於哥倫布的先行者，最終多半都被以瀆神的罪名，燒死在神殿前。

這也是奧迪斯不看好賈可道的原因之一。

當然，這些治療神術可不是那麼輕易就能夠享受到的，在祭司們的面前，這一切都是明碼標價。

作為表達對神明的尊敬，傷病者需要向神殿捐贈十個金幣，才可能享受到祭司釋放的治療神術。

十個金幣，可不是個小數目，以雄獅城的貨幣兌換比例是一個金幣兌換十個銀幣，兌換百個銅幣。

而在雄獅城中，貧困家庭一月需要兩個銀幣來支撐生活，而尋常家庭也要五到六個銀幣一月。

如此一對比，也就知道治療神術的治療費用足以抵擋貧困家庭五十個月的生活，而尋常家庭也是二十個月。

如此昂貴的治療費用足以讓絕大多數家庭望卻止步，除了富商，貴族乃至於用命搏財的賞金獵人之