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宿雲也不惱怒，正色看向中年人說道：“以你看來，‘絕聖棄智’乃是窮究聖智之巔峰，讓每一個人的都修的通天智慧，人人成聖，而後百姓才能獲利百倍？”

中年人斜睨了宿雲一眼，傲然道：“哼，‘絕聖棄智’乃是人人通達聖智之道，而後才能獲利百倍，前者是因，後者是果。可笑崇文館淺薄無知，誤人子弟，尚且不自知，真是可悲可嘆！”

“倒也頗有些道理！”宿雲微微頷首，忽然話鋒一轉，道：“若是如此想，那‘見素抱樸，少私寡慾’何解？”

見素抱樸，少私寡慾，意思就是消弭佔有之心，剋制自己的欲！望，專心致志於最淳樸的事情之中。

而，中年人意見則是窮究聖智之巔峰，這顯然不是“少私寡慾”。

中年人面色微微一變。

宿雲也不去理會，轉而說道：“此一句乃是上古先賢之真言，如何會是悖逆文修之道的言論，你錯了！”

宿雲威勢一凝，如同大山傾覆，欺壓向中年人。

後者面色徹底大變，有對於宿雲實力的驚駭，更多的卻是對宿雲詰問的心驚。

“你…你！好，若是以你所說，那拋棄智慧，百姓獲利，這一句就是對的，那不知失去了智慧，百姓如何獲利？”

宿雲盯著中年人的目光，冷冷一笑，道：“我說過你錯了，卻也沒說他們就對了！”

“恩？你是何意？你們崇文館先生教的也不對？”中年人猛然吃了一驚。

這道理其實很簡單。

一個講拋棄不用，百姓獲利；而另一個則是運用到極致，而後百姓獲利。

而這兩個觀念幾乎就是這個問題的兩個一半，此刻宿雲竟然說二者都不對，中年人如何不吃驚！

“哼，本以為你是個人物，卻也不過如此！”

宿雲莫名呵斥了一句，一拂袖子，看向五個學員，道：“也好，今日我就為你們講講這一番道理，你們聽好，回到崇文館還要講給其他學員聽，記住了嗎？”

五人大喜過望，連忙應下。

中年人雖然惱怒，卻也是面露期待之色。

宿雲沉默了一霎，微微輕咳，道：“這兩句話的第一句，歸納起來，無非就是絕棄聖智，絕棄仁義，絕棄巧利。你們玉存先生錯在對於聖智、仁義、巧利的理解，而你…”他看向中年微微露出不屑之色，道：“而你不但錯了對於這三者的理解，更是錯了對絕棄的理解，換而言之，這一句話連一分也不曾領悟！”

中年人面色一紅，就要辯解，卻被宿雲揮手打斷。

“你不服，那我就說到你服！”

頓了頓，宿雲道：“絕棄自然就是斷絕拋棄，此處並無疑議，而天下世人錯的地方就是對於聖智、仁義、巧利的理解。倘若聖智是聖與智的合成，那麼智慧斷絕，百姓愚昧，如何得利？若是仁義是仁與義的合成，那仁義斷絕，如何會有孝慈？若巧利是巧與利的合稱，那麼巧利斷絕，百姓事倍功半，人人憎惡勞作，自然就會生出取巧之心，想要謀奪他人財務，如何斷絕盜賊猖狂？這明顯就是謬誤，是世人對先賢的誤解！”

至此，五個學員和中年人稍稍窺出了一點頭緒。

宿雲繼續說道：“此處聖智乃是求聖之智，仁義乃是求仁之義，而巧利則是求巧之利。”

“求聖之智？”中年人半信半疑。

宿雲微微頷首，道：“不錯！這三句話和在一起，就是斷絕追求成聖的智慧（但不斷絕智慧）；斷絕追求成仁的道義（但不斷絕道義）；斷絕追求捷徑的利益（但不斷絕利益）。因為這三者都是執念，這是下乘小道，一旦人人追求，人道，天道，全部大亂！”

“而大賢說這句話的意圖是在警告我等後學末進，不可誤入歧途，反倒是落入了下乘，混混沌沌，悽悽慘慘！”

中年人不是蠢人，聽到這裡面露恍然，而其餘五位學員卻還是懵懵懂懂，有些不解。

宿雲輕輕一笑，解釋道：“這一句話合在一起就是說，斷絕追求成聖的智慧，這樣百姓才能自然勞作，自然學習，一切都在無為之中，以此而來，收益自然是大有提升；斷絕追究成仁的道義，這樣就不會出現假仁義，人人做真，百姓才能真正孝純仁慈；而斷絕追求捷徑的利益，人人都以辛勤勞作，自然也就無人會偷盜以此獲利，於是盜賊再不復存在！”

“這樣的說法，完全可以從下一句得到驗證。此三者以為文不足，故令有所屬；見素抱樸，少私寡慾，這是說，上面的三種的原因就