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第66部分(第4/4 頁)

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幕應雄輕輕開口:“破軍,你走吧!決戰之前,我不想再看見你出現在中華閣周圍。無名與絕無神的決戰,誰也別想從中破壞。”

說完話,他轉起一動,身影就消失不見。他話雖這樣說,但他心中真正的心思是什麼?難道真的是為了不讓人破壞無名與絕無神的決戰嗎?

第一五零章五月初五

破軍呆立當場,久久之後,他才走上前去,伸手拿回貪狼劍和天刃刀。把刀劍插回後背,破軍轉身離開。

他的步子沉重,只因為他每走一步,垂在腰間的手臂上,都會有鮮血順著手指滴落下來。

他不是無名的對手,也不是幕應雄的對手。

方才那一戰,他已經受傷,手臂直接被震出血來。

破軍的心內冰冷無比,但他的心中,依然有一個堅定的念頭,那就是帶走顏盈。

破軍在心中低吼,“既然不讓老子提前見無名,那麼等決戰之時,老子就在旁邊等著。”

,是神州大地上一個隆重的節日端午節。

關於端午節的傳說,最被神州子民銘記的是屈原。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。Rénmen見後紛紛仿效。

一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸。以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,Rénmen想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲。發展成棕子。

以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

這就是端午節的由來。

端午節一到,神州大地處處喜慶,都忙著包粽子,喝雄黃酒。

歷年裡,中華閣也都會在這天一大早就為端午節做準備。

可是今天。因為無名與絕無神的決戰,再沒有人關注這些。

一大早,無名就帶上三位僕人。趕往約戰的地點。

介於上次的教訓,無名沒有帶上劍晨和,害怕中途誤了事情。

但是,劍晨掛念師傅。於楚楚也想看熱鬧。最終還是偷偷跟了去。

偷偷跟去的除了劍晨和於楚楚,還有另外一人,那就是小盈,那個跟無名妻子長得一摸一樣的婦人。

天上的悶雷滾滾,天色陰沉沉的,烏雲壓得很低。

這樣的氣候,在端午節裡最是常見。屈原是死在端午節,似乎這天地也在為屈原的死而悲鳴。只不Zhīdào它除了為屈原悲鳴外,還有沒有為其他的人悲鳴。

山道間颳起很大的風。路上的沙石飛轉著打擊地面,傳出來吵雜的聲音。

一頂大紅的嬌子,由四名鬼叉羅抬著,在山道間狂奔。

若有人仔細看見,便會覺得大吃一驚。

因為那四名抬嬌的鬼叉羅,居然是腳不粘地的在

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