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第18部分(第2/4 頁)

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妖們遇到瓶頸,便可挑戰蒼莽各妖,為自己求一條問道之路。

雖然說是問道之路,但也是九死一生的道路,每一位散妖前去挑戰,各大妖族都會出戰自己族內的佼佼者,作為壓服,同時彰顯本族的族力,修為不可高出挑戰者一個階段,所以也可以說是求戰之路。

但每一位散妖一生都只有一次機會,一次過後,再度尋釁挑戰各大妖族,妖族就可不必依照規矩,族內大能隨意出手,翻手鎮壓,是死是活,概不負責,也是在保持各大妖族在蒼莽的權威。

至於那些表現優異的散妖歸屬如何,卻要看各族的手段了,甚至有傑出者還被妖皇親自接納。

最終在第三代妖皇執政時期,蒼莽妖族因此走過了一段極其輝煌的時代,那個群妖並起的時代,無數的散妖力戰蒼莽,留下一段段佳話,也是神州人族過上了自太古之後最黑暗的一段歲月。

若非天道閣鎮閣之寶,神州第一天道碑完全復甦,加上當時神州三大聖地之一的——輪迴宗出手,付出了滅宗的代價,加上當代人皇戰死,天道閣閣主與三位宿老的隕落,萬佛寺僅存的四名佛陀圓寂,才生生遏制了那個時代的延續,為神州人族謀來了一線生機。

天道碑更在此役之後沉寂萬載,天道閣也因此隱世不出。這也才有了蜀山和太上魔教的崛起。同時也有了太上魔教嬴明一戰定乾坤的壯舉。

不過在此之後蒼莽大陸也迎來了一次巨大的虛弱,問道之路更是在此之後幾近斷絕,若非近代妖族十聖之一的白澤大聖遵循古法,走了一遍問道之路,踏足妖族星魂合一的境界,讓現在的妖族們憶起當初那個不下於遠古時期的全盛時代,葉黎也不會想出這個主意來突破自己的融神之境。

要知道葉黎安身立命的玩意就是他的系統,而系統則是需要大量的功點值來啟動,這樣才能發揮出系統的真正功能,至於功點值來源最快的方法便莫過於戰鬥了。

葉黎計算過,若是真的這般去挑戰妖族各大天才,種種積累下來也應該讓他突破到融神巔峰了,也就是七傷拳界柏老與夏帝的境界。加上他自己那無雙的七傷拳,對上一般的成就不滅妖魂的妖聖不成問題,只要留下部分的功點值去武念通神的世界感悟一番真正的聖意,突破聖道境界就不成問題。

不過也是系統雞賊,只有那種很有分量的戰鬥才會被系統記錄,從而轉換為功點值,不然葉黎直接去滅個小小的妖族部族,或者去神州世界屠個城,在這之後找個地方躲起來,等到他自己的神功大成再出來,就說十二關的金鐘罩在手,就問誰能制裁自己?誰能?

所以這也是他從玉竹林出來的原因,實在是因為玉竹林太小了,小到已經不能讓他再繼續待下去的地步。

突破抱丹境界的一刻葉黎就打算走了,只是數十年的感情不是說拋下就拋下的,還得感謝林天浩為他做出了一個選擇。

至於為什麼要帶上那條廢物蛇,他畢竟是這裡的土著,知道這裡的勢力分佈,有他帶路,自然不會把時間浪費在找路上,而且碧空海里還有風雷九節竹,雖然現在他沒看出來,但保不準他走之後還看不出來。

所以還是帶著好了,權當帶上一個跑腿的小弟,一路上負責打雜,狩獵也不錯。

想到就做,這便是葉黎一貫行事的標準,提起化為人身的化蛇,直接縱身飛出了碧空海,至於碧空海內的大陣,在葉黎武唸的操縱之下,紛紛讓路,葉黎輕功極快,原本正在碧空海外苦修的兩個小傢伙根本就沒有發現葉黎的離開,只覺得似乎風大了些許。

至於化蛇只覺得眼前景色恍惚,就不再是那一望無際的竹海了,而是一片曠野。

正當化蛇喜笑顏開的時候突然想到了自己法力被封,根本就無法從碧空海里面出來,那麼唯一的解釋就是,想到這裡,化蛇不由轉過頭看了看,只見一個熟悉的黑白身影站在自己的身後,露出一個和煦的微笑。

看到葉黎,化蛇原本高興的臉一下子就垮了下去,葉黎笑意不減,對著化蛇說道:“小長蟲,怎麼了,不高興麼,黎爺我可是把你帶出來了,要知道你在我閉關修煉的那幾天在碧空海里亂闖,我可還沒找你麻煩呢。”

只見葉黎目光幽幽的盯著自己,化蛇直接打了一個寒顫,低下頭,和聲和氣的說道:“黎爺您大人有大量,有什麼事只要您吩咐一聲,小的一定鞍前馬後,鞠躬盡瘁,死而後已。”

葉黎看著如此懂事的化蛇,也不再用變天擊地精神大法來壓迫它了,氣勢一收,讓化蛇壓力大減。

“說起來只知道你是化蛇一

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