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第121部分(第3/4 頁)

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和剛才彌勒佛化幻地靈山以阿彌陀佛一字心咒蠱惑張旭之事情景有些相似。

佛門中有一偈語:內外靈光到處同,一佛國在一沙中。這正是彌勒佛擅長的掌中沙佛之國。為彌勒佛運用空間法則開啟的一空間世界。

張旭還未反應過來,就已經深陷那佛國之中。那佛國之中菩提樹林,寶剎金殿皆是黃沙,皆為幻化而成,畢竟那彌勒佛再厲害,也無造物之能。

不過,那八部天龍卻是彌勒佛使大神通將其本尊放於此中,以攻擊和接受其信仰之念力。八部天龍,皆有大神通!八部分為:天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽。

而天指的是大梵天,本是冥河老祖的三弟子,在阿修羅一族中地位只次與他的兩個師兄天波旬和欲色天。可後被佛門度化,扳依了佛門,成八部天龍之首,防護佛教!

而龍,卻非是正統龍族,似是摩竭魚(鯨魚)與龍的混合物,不客氣的說那是一雜交品種,可佛經卻上稱“龍力不可思議”,因多寶如來轉世為釋迦太子時,九龍吐水,為他灌頂。就成了護衛佛法的有功之臣,專司興雲降雨。

夜叉勇健、輕捷,然而卻是腹部下垂的侏儒,護佛寺山門,神魔雙修,和羅剎同為大梵天弟子,也是隨大梵天被彌勒佛度化,其也盡皆沒有逃脫扳依佛門,成為佛門傀儡的命運。而大梵天的另一弟子羅剎,倖免於難,此時依舊留在了阿修羅族。

乾闥婆乃是少女,體態豐滿,飄帶飛揚,凌空飄蕩,極為優美。以吸香氣為食,能凌空作樂。被佛教信徒稱為香神或樂神。也是隨大梵叛族中的一個,成佛教中歡樂吉祥的象徵。

阿修羅本名非天,身大好鬥。乃是大梵天的老丈人,卻也和大梵天乃是一冤家對頭。可大梵天被度化之後,他被彌勒佛迦樓羅乃大鵬金翅鳥,最喜歡吃龍,龍身很長,在那迦樓羅看來就跟人類看到麵條一樣,吃起龍來,就跟吃麵條一樣。後,龍無奈,為了生存,投了佛門,而迦樓羅亦被佛門收服,成了八部之一!當然,那龍,不過是了龍族修者之後,不能化形者。

緊那羅為人軀馬首,頭卻有兩角,他和摩睺羅伽那人身蛇首的傢伙一樣本是阿修羅一族,後和大梵天投了佛門。

天龍八部基本是都是阿修羅一族,乃修的是修羅魔功,肉身強悍,後投了佛門轉修佛門之法修煉精神念力,凝聚心神,修成神念舍利。不修肉身,但肉卻強悍,不腐不爛。不用轉世輪迴,繼而很快就凝練金身,成就不死身軀。渡過三災九難,以肉身成佛。可見乃是一魔佛結合,自然不可小視!

第三十四章佛國空間VS終結空間

張旭一入沙之佛國之中,頓時被佛國之中的佛力壓制。而此時,那八部天龍攻擊而來。

張旭之戰力受那佛國之中的佛力壓制勢力下降,而那八部天龍本就是修為高超之輩,也不知那彌勒佛用何手段將之度來,但此時在佛國之中,受佛國之佛力加持,戰力陡增。

八部天龍同時攻擊而來,佛國之中,頓時魔氣沖天,佛光大現,鬼哭狼嚎,佛音嫋嫋,魔氣呈黑,佛光呈金。兩者本是矛盾的色彩卻相雜在一起,本是矛盾的聲音卻又同時響起。而這,那就更現其威力無窮。

張旭一見,卻毫無畏懼之心,連廣成子等闡教強者都追殺過,何況是這被彌勒度化之後,以失本心之人。

“大心魔術!”

那大焚天等人同時祭出超強之道術,攻擊而來。而那大心魔術乃鴻鈞三千大道之一,其威力排行甚是靠前,不過比之那大願望術,大因果術,大真理術,大輪迴術等卻若三了幾分。不過,大心魔術卻是攻擊心神,使遭攻擊這心魔重生,走火入魔而亡。

不過,張旭有功德金光護身,鴻蒙道力相抗,大心魔術對之造成的傷害,卻是有限。終結道力一出,頓時將那大心魔術之道力化去。

“唵,三,拔,惹,三,拔,惹,波,瑪,納,薩,惹,嘛˙,哈,藏,巴,巴,吽,帕,得˙,莎,哈!”

張旭剛破掉那八部天龍的大心魔術攻擊,正要反擊,卻不想那天空之中傳來陣陣佛音。佛咒疊出,正是那佛門“變億咒!”

變億咒,一變億萬!那彌勒佛乃是阿彌陀佛親傳弟子,擅咒!其佛咒的運用已經達到一個不可思議的地步。佛門之中,怕是除了那佛門二聖之一的阿彌陀佛,怕是無人能擊了。

就是那佛門二聖之下的佛門第一高手如來佛咒之道之上也不能與那彌勒佛相提並論。

佛國之中,黃沙豈能以數來論計。變億咒一出,黃沙光芒

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